隐世多年的明教，对方见一澄他们人多势众，又多半是武艺在身的汉子，声称此山乃是教中禁地，执意不愿借路。
明教当时的教主姓石，也是一个心机深沉之辈，他们被中原朝廷和武林合力打压了几百年，一直躲在山中谋求时机再起大事，而今见外界大乱已起，顿时认为明教的机会来了。
他一问之下得知来的乃是五绝中的“南帝”，这行人当中又有大理的皇太子，至于丐帮弟子在他眼里都是些穷苦汉子，当年方腊起义可不用的就是这类人？
石教主几番思量之后居然起了收复这数千兵马作为明教问鼎江山底子的心思，便亲自出面拉拢，还给一澄大师开了一个护教法王的头衔，言道下多乱，明教虽然看起来势弱，但各地依然有众多分舵潜藏，正可合力举义，一同驱除靼虏，助大理复国。
一澄虽然潜心佛法，可好歹也是当过不少年皇帝的主，眼下虽然蒙人凶狠，可如果遂了明教的愿，却是要先断了宋庭的江山，这便义正严辞地拒绝了。
双方既然不到一处也就只好做过一场，这一番交手当然是以明教铩羽而归告终。
毕竟这么多年明教远离中原，门徒弟子良莠不齐，除了石教主和左右护法武功还行，四大法王都没有能补全，怎么敌得过一澄、慈恩外带渔樵耕读并丐帮一群精锐？
石教主和一澄过手了不下百招，最后被一阳指狠狠点中了六处穴道，衣护法死命将其救走，明教众人也作鸟兽散，就这还是一澄留了手未造杀孽。
此后在离开昆仑的途中，丐帮弟子在一处山坳里发现了几名相互搏杀同归于尽的尸体，衣衫袖口都绣有火焰，内里一人却是曾经交过手的明教右护法，从他身上发现了这个木盒。
丐帮见这护法临死都死死将木盒抓在手里，又见当中的六枚令牌质地非凡，知道必定是一桩宝物，他们和明教刚刚交战过，倒是没理由将这捡来的物事给还回去，自然收在身上带回了宋地。
此后鲁游脚和黄榕也对这几枚令牌做过研究，但上面的波斯文字无人认识，羊皮里的奥秘更是无人知晓，只知道这六枚令牌坚硬异常，疑似外陨金，便由掌棒龙头收了，交给了帮中锻冶技艺高超的铁师来研究。
至于明教那里可以是惨遭惊变，雪上加霜。
石教主受了重伤，被衣护法带入山中藏身，二人等到伤势有所恢复之后便回了光明顶，结果却发现为数不多的教众居然死了三成，一问之下却和丐帮无关，居然是死于内乱！
他们俩疗伤了差不多有两个月，教中高层都以为石教主已经伤重死了，在这时候便开始争起了教主的位置，右护法武功虽高，但两个法王以及三散人都不服他，五行旗却又有三旗是右护法的心腹，双方便是一场恶斗，最后的结果是右护法与两个法王、一名散人齐齐失踪不知去向。
更加要命的是，这群人居然把教中至宝乾坤挪移心法和象征教主之位的六枚圣火令全部带走了！
石教主一气之下伤势复发，当场归西，临死前传位给了衣护法，是为第三十二代教主，立下了追寻圣火令的教规，但这桩丑事却和丐帮无关，也怪不到人家头上去，又没法四处宣扬宝物丢了，只得一代代默默寻找，将目标放在了寻找失踪的几人身上。
这些事却是一澄等人离开昆仑山后不知晓的了，如果江大少知道了明教里发生的这些事，只怕又得长叹一句这内斗果然是明教的家传渊源啊。