神格。
他最关心的还是‘冰雪之神’的能力，不过就在他准备查看神格之时，却是突然停了下来。
因为他感知到了来自遥远之地的信仰通道，虔诚的信仰之力源源不断的向着‘冰雪之神’神躯涌入，修补着因无数年的损耗而快要枯竭的神躯。
哪怕是经历过‘狩猎女神’还有信徒传承着信仰之事，亚伯也无法想象这位‘冰雪之神’竟然也同样在被关了数千年后，还有信徒存在。
并且这些信徒的虔诚远超想象，这信仰通道绝对不会是现在才刚刚连接的，应该是在某处‘冰雪之神’的信徒一直在不断的祈祷，才会出现亚伯连接到‘冰雪之神’的灵魂时，就发现了信仰通道的存在。
神灵的伟大，或许在这个巫师时代无法体现，但在那神灵时代，那种无法想象的信仰时代，才会连续出现经历了数千年神灵几乎陨落，但信徒还依然不离不弃。
亚伯发现这信仰通道多达五千多条，明‘冰雪之神’还依然有着最少五千多位虔诚的信徒存在。
他也很好奇，这些信徒怎么会一直保持着如此的虔诚，他不禁通过信仰通道查看起那端的情况。
不过他感知到的情况却是让他大吃一惊，因为在他感知的另一端，并不是人类，或者并不是他所知的任何一种智慧种族。
在另一边都是全身雪白的雪猿，这些雪猿围着一根白色的法杖不断的祈祷着。
这里的环境是一处冰洞，四周的温度应该是非常低的，不过这些白猿很适应这里的温度。
最让他奇怪的是，这些雪猿虽然没有人类那样的智慧，却极为灵动，其智慧远超普通的猿猴。
而这群雪猿也同样不是普通的猿猴，它们全是灵兽，亚伯可以感知到它们体内晶核之中那冰冻之力。
那被围在中央的白色法杖，亚伯通过一只雪猿的眼睛只是看了一眼，就知道那是一件神器。
不用这是‘冰雪之神’留下的后手，就是为了万一出现意外，而不会因为信仰中断使他真正的陨落。
只是‘冰雪之神’的这种手段还是出乎意料的，他没有将希望放在智慧生命身上，而是选择了雪猿这种灵兽的身上。
亚伯收回了探查，他重新查看起‘冰雪之神’的神格。
‘冰雪之神’神格之中只有一种能力，叫做‘冰冻掌握’。
虽然只有一种‘冰冻掌握’，但这种能力比之‘山丘之神’的‘火焰控制’等级要高出很多，是一种攻击与防御为一体的能力。
‘冰冻掌握’可以随意将冰冻元素转化为攻击，或者在身上组成防御盔甲。
同时这也是一种吸引信徒的能力，任何信仰‘冰雪之神’的信徒，都可以得到‘冰冻掌握’的加持。
‘冰冻掌握’可以让信徒依靠着不同的信仰程度，得到不同的冰冻能力。
在亚伯看来，‘冰雪之神’虽然只有一种‘冰冻掌握’，却是有了其他神灵的所有能力效果，并且由于这是一种能力，让他更能够专注于‘冰冻掌握’，对其有更深的研究。
最重要的是，这表示‘冰雪之神’也是一位战职神灵。
亚伯又开始查询起‘冰雪之神’神格中的记忆，他看到了神器‘冰晶权杖’的记忆，其中也包括了关于雪猿的信息。
原来这位‘冰雪之神’看似是人类成神，其实他却是一只雪猿，由于在那个神灵时代吃下了一枚材地宝，让他拥有了超凡的智慧。
他历经万难，成就神灵，在凝聚神躯之时，他没有再保持雪猿之体，而是制造出了人类神躯。
在这点上，‘冰雪之神’的经历与战神道夫非常相似，战神道夫的前身可是一只比蒙巨兽，可现在战神道夫却是一位真正的人类神灵。
‘冰雪之神’虽然成就了人类神躯，却对人类并不信任，或许其中有什么原因，但神格之中的记忆并没有这些。
所以他的信徒只有他本族的雪猿，他在最后一战离开前，将‘冰晶权杖’留在了雪猿一族中。
‘冰晶权杖’是他根据他自身的能力制作出来的，哪怕他不在雪猿一族之中，雪猿一族也可以通过向‘冰晶法杖’祈祷而得到‘冰冻掌握’的加持。
虽然这种加持并不如向他直接祈祷的效果强，但在那极寒之地，雪猿本就是最强大的存在，再加上这‘冰冻掌握’的加持，更是让雪猿一族可以无所顾及的发展。
‘冰雪之神’所做的只是为了让雪猿一族能够长久生存下去，却也将他的信仰传承一直维持下来。
哪怕是数千年过去了，雪猿一族中并没有再产生一位他这样的存在，也就一直将对他的信仰当成了唯一。
甚至在数千年时间后的现在，雪猿的这种信仰，已经成为了这一族血脉中的记忆。
相信哪怕‘冰雪之神’被巫师公会将神躯毁灭，他也是唯一最有希望复活的神灵。
如果不是亚伯的关系，‘冰雪之神’也许会在无数万年之后复活，当然前提是雪猿一族不会灭绝。
不过这种生活在极寒之地的雪猿，只要气候不变的情况下，那种人迹罕至的地方，是不可能出现灭族之事的。
亚伯感知到‘冰晶权杖’的情况下，并没有立即将‘冰晶权杖’收回。
‘冰晶权杖’已经成为了雪猿一族的圣物，哪怕雪猿的智慧比普通的灵兽要更强，他也不敢保证一旦‘冰晶权杖’消失，会不会引发雪猿一族的异常。
虽然他清除了‘冰晶之神’的灵魂，但他接受了‘冰晶之神’的神躯，自是对其信徒非常重视。
在亚伯的理解中，他手下神灵的信徒就是他的信徒，每一位信徒都在为他提供着信仰之力。
他在‘冰雪之神’的灵魂之中做出了指挥，很快那些信仰通道都得到了反馈，真正的神灵‘冰冻掌握’能力加持，通过信仰通道加持到了正在祈祷的雪猿身上。