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819、赵性是谁啊?

    正文

    这个世界一定是有不一样的地方,否则就不能够被称之为平行世界,蝴蝶效应的恐怖,绝对不是说只有大人物才能改变世界,这任何一个人、任何一只动物和任何一种植物在某个恰好的时间里都可以让世界发生根本性的改变。

    就像有一条鱼,它在水里游着,它本来可以庸庸碌碌的过完一生,配了种产了卵翻肚子就好了。可是它那么不巧,在被捞上来和没被捞上来两个分歧点里,它形成了两个不同的时间支线,于是乎假设在这里它的可能性变成了两种,那么世界就会被分成它被钓上来和没被钓上来的两个不同的演化过程。

    如果两个结果都没有区别,那么这两种可能就会合二为一,但只要产生了分歧,一个新的世界线就诞生了。

    不然无穷的多元宇宙是怎么来的?就是这么来的啊。

    别说一条鱼了,就是一块石头,一块在太空中漂浮着的石头,它撞上了一颗行星和没撞上一颗行星也会产生不同的结果,如果本质上不产生概念区别,就不诞生新宇宙,但如果产生了概念,那就一定会诞生新宇宙。

    所以……不管谷涛发现了多少平行宇宙,都只是沧海一粟,无限这个概念。但这里还会出现一个问题,为什么他断定这个世界会有所不同呢,道理很简单,那就是如果两个世界在本质上没有任何区别的话,会逐渐合二为一,在产生分歧点时继续在此分裂。

    所以如果把宇宙定义为有意识的话,那么它是一个不断分裂和吞噬融合的过程,既然一个世界没有被其他世界所合并,那么就代表着它在本质上是有区别的。

    世界合并这种情况在数字概率上是微乎其微的,但不能忽略它庞大到无法计量的基数啊,所以这种情况在某种意义上就像诞生生命一样,不但会出现而且出现的次数还不少。

    世界的分裂和合并并没有想象中的轰轰烈烈,它从来都是悄无声息的就完成了,甚至没人会意识到自己已经在另外一个世界被复制了一份,而那个世界的走向会在未来发生本质上的变化。

    嗯,这要完整的解释起来,就太考验智商了,所以就大概了解一下就行了,屁话太多会掉粉。

    “宋朝吧,你说它屈辱吧,它是真的屈辱,号称中华文明史里前三甲的弱鸡。但你说它牛逼吧,它也是真的牛逼。”谷涛站在阳台上指着不远处的灯火通明,锣鼓喧天:“那边应该就是市集了,从宋朝开始,中国才进入了全日制的中国,之前到唐代为止或多或少都是有宵禁这种东西的。你们要知道,有夜生活和没有夜生活,那完全就是两个文明体系。如果宋明能综合一下,那还真的是会诞生出惊天地泣鬼神的侵略文明呢。”

    谷涛说完,看了一下时间:“八点,还早。要不要出去逛逛。”

    “我才不去,今天舟车劳顿的,我得休息一下,反正又不是一天两天,着什么急。”六子慵懒的躺在地毯上玩着手机:“你怎么做到把手机信号带到这来的?”

    “加几个中继器就行了,这不是什么高难度的工程。不然连信号都没有,怎么跟铁球那边联系?我可吃够了断联系的苦了,而且半人马到地球的距离可比打开空间之门让人烦躁多了。”

    “行吧,你去玩吧。”

    “薇薇不去啊?”

    “不去啦,晚上吃撑了,不想动呢……”薇薇说着话,身子一歪就倒在了床上:“我等会洗澡睡觉了。”

    行吧,她们都不去,那就谷涛自己去了。

    他身上穿着读书人……不对,有钱的读书人的衣裳,手上拿着把扇子,背着手就溜达了出去。

    扇子这个东西啊,那可是彰显身份的东西,一年四季都得带着,特别是有钱人家的读书人,为了显出自己和那些暴发户的差别,这扇子就是装逼利器。虽然它最盛行的时期是明朝,但宋朝这个点,其实已经在上层人士里流传开了。

    要是上头再来点这个名家那个名家的真迹就更是不得了的。

    像谷涛这把扇子,那是一比一复刻经缘的那把灵宝扇,美轮美奂,就是有点娘……软玉为骨,留稍美人尖,扇面上是千里昆仑雪原图,背后是一百四十字玉虚太清谣。

    价值连城不说,还具有极高的工艺水准,可以说拿去当贡品都不为过。

    而他身上的行头么,也都是很高级的,身子上的衣服是改进款的宋服,里衣里裤、交颈长衫、长衫外还有男士裙,再穿上对襟长衫。麻烦是麻烦了一点,但那骚味是出来了,可惜谷涛没蓄胡子,不然这么搭配一下,骚味更浓。

    不过没胡子也有没胡子的好处,他身高摆在那,在平均身高只有一米六出头的宋朝,那可就是身材伟岸、四体修长,偏偏浊世佳公子。

    步行上集市,这里着实有《梦梁录》里那种“杭城大街买卖昼夜不绝”的感觉,青石板路上的行人不多但也绝对不少,毕竟天气寒冷加上晚上还飘着小雨。但周围的商