可攀爬。但是巍峨雄壮，厚底实腹，亦有一种别样的大气魄。
归无咎、孔凌缓缓落在一峰峰顶。
立定之后，归无咎环首一望，心中不由暗暗纳罕。
归无咎想象中的第三、第五道尊证道之地，要么是正大庄严，宝相玉质；要么是混沌无序，冥漠难测。而现今所见，却并非归旨于二者之一。
眼前气象，似乎每一丝气机都蕴藏这丰沛的情感；每一寸空间都蕴藏着精微的变化。而构成整体，其规整宏阔又胜如山海，仿佛一山一界之象便是一门完整的大神通，并无一丝不谐。
这种感觉……
倒像是轩辕怀或杜念莎证得道境之后，将辰阳八剑或二相生化之法推演神通万变的奇景。
殆非先人残存之相，而是被精密掌控的神通实体。
归无咎的推断并非无由，因为就算再高估第三、第五两位道尊的实力，这两人毕竟已经飞升而去了。再脱离本主的掌控下，不入于有序之实相，便入于无序之混沌，断不应当是眼前景象。
就在此时，一声轻吟自身畔传来。
归无咎转身一望，孔凌面色青红交错，似乎十分不适。
微感诧异之下，归无咎省心一察，却见自己心田之中，一柄小剑剑尖朝下，以一种独特的韵律缓缓转动。
未经自己主动操纵驾驭，空蕴念剑剑心，自然由寂而动。
归无咎略作推演，已然明悟。
此时此刻，若是将这道“剑心”撤去，就算他自己，也会感到一丝压力于不谐。
如此状态，已经是“圆满之上”这一古今所无境界所赋予的独到加持后的结果。再等而下之者，毫无例外都会感受到非凡的威压俨然超越了道尊证道之地应有的性相与状态。
这显然与此地独有的“活力”相关。
唯有归无咎的空蕴念剑，道术与两位道尊相通，却又青出于蓝。以剑心护体，方能完全无虞。
此时孔凌难以张口说话，只是眨了眨眼，传递心意。
机缘难得。
若是设法出界，着实不甘。
归无咎略一思忖，指尖生出一道剑意，轻轻印在孔凌眉心，道：“盘膝而坐，但以目力观之，不必费心推演。”
孔凌只感身躯一轻，立刻依言坐下。
就在此时，这山峦之中无所不在的精纯气机骤然凝合，归拢于一。
所聚之象，化作一个人形。
约莫三十岁许年纪，五官异常和谐，头戴一顶尺许有余的高冠，长袍宽袖，掌中执一柄一面泛青、一面发红的长剑。
他双目有神，透露出十二分的惊讶，紧紧凝视着归无咎。
归无咎同样十分惊讶。
这分明是当年幻象推演中所见的第五道尊的相貌。
分身？
残魂？
还是第二元婴一类的手段？
尚未来得及思索，第五道尊忽道：“看剑。”
剑意纷呈，连环递出，呈现出一阴一阳之动静；阴面仿佛皎月，阳面俨如蛟龙。将“刚柔并济、动静通神”这八个字，完美的展露出来。
归无咎微微一愕，心中忽地泛起一丝欣喜和感动。
这份感动，不是因为剑术神通的高明。
眼前之剑术，虽然可称之为本土道术之巅峰，但论境界依旧不超过元婴境的层次，论门径依旧在实相剑术之列，未入真流。在归无咎遍阅众剑之中，非但不及辰阳剑山之剑术，亦不及黄希音、御孤乘独自颖悟的心剑真流。
甚至在实相剑术中，这一剑也并未趋于“一剑破万法”的极致，至多与“道门四十九剑阵”等前古剑宗伯仲之间。
按理说，本土世界古今已降最顶尖的几位道尊之一，使出这一路神通，并不能太入归无咎之眼，说一句“失望”，也不算狂妄。
“感动”从何而来？
因为自隐宗百家、圣教祖庭、魔道四典、武道玄关、阴阳秘法、巫道潜行、九宗道术之后，自负于一界法门无所不窥的归无咎，今日又见源头活水。