对于财力自然有着极高的要求,不过羽涯最不担心这个,他手中的神霄雷池法剑,正是接引神霄雷霆的最佳法器!
《五雷正法》却是要祭炼五脏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土,以此五行之气锤炼己身,肉身接雷霆!
且不肉身所能承受雷霆终有上限,单是以《五雷正法》祭炼五脏,就和剑道修行冲突,甚至和《羽化长生丹经》隐隐不相容!
仅仅只是这一缺点,就让羽涯毫不犹豫判了《五雷正法》死刑。
接下来的雷法修行,自然是以《灵宝无量神霄雷经》为主,辅以《五雷秘文录》。
《灵宝无量神霄雷经》应该是上古神霄派的功法经卷,上古之时,修行九境还未确定,体系不怎么完善,这本功法于构建本命金符上,几近空白。
如此一来,《灵宝无量神霄雷经》自然无法做自己的符篆总纲,也无法恃之成就本命金符。
不过羽涯从来没有想过只修雷法一道,万般道法,他都想尝试了解,归纳百川,万法归流,最终确定属于自己的符篆体系,再凝结本命金符!
这样一来,修行所需的功法、丹药、资源和时间都近乎于文数字,万古以来还未有符修疯狂到这等地步,甚至只是稍一想象,就打了退堂鼓!
只是若想屹立于九霄之上,真正成为青界最顶级的大能,就必须早做准备。
有一句话,叫做积重难返,一开始走了捷径,修行境界提升上去,再想弥补,就是千难万难了。
登三步,每一步都要踏的稳稳当当,堂堂正正。
修行《灵宝无量神霄雷经》第一件事,便是祭炼能够接引雷霆的灵宝。
下法器、法宝品质层次,虽然很大程度上取决于材料和炼气水准,但是祭炼之法也非常重要。
青界中祭炼之法有两种思路:一种是“一器一法”。即按照法器、法宝的实际情况独立设定和调整祭炼手法,针对性强,对特有法器、法宝的祭炼进度非常迅速,但同样的祭炼法放到别的法器上便不适用,甚至会造成伤损。《灵宝无量神霄雷经》中祭炼之法,便属此列。
二是“一法千器”,即不管什么法器法宝,我只以一种方式祭炼。这种思路来源于符箓禁制,是以层层叠加禁制的方式,达成法器、法宝与自身神魂元气的沟通协调。
这里面最著名的,便是上古地仙宗师玲珑道人的“罡地煞”祭炼法,经过数万年的发展,无数后辈补益增添,已发展成为修行界的主流,自成一个庞大精深的体系。
神霄雷池法剑属于繁星级,恰恰到了可以祭炼的层次,而与《灵宝无量神霄雷经》无比契合,羽涯以祭炼之法缓缓与之沟通,为的便是达到“心器相通”,使用起来得心应手,更能互相增益。
只不过祭炼之法毕竟属于“杂术”,于修行无益,若是沉溺其中,距离长生自然越来越远。
而对修行者而言,最宝贵的就是时间。