“四大护教法王之下，还有十六布道神使，三十二坐禅神使，六十四讲授神使，神使下面才是‘替神行走人间的’的教皇冕下，因陀罗教义中，‘皇’可以随便用，但‘帝’之一字，不可擅自出口，那是专指下所有教主供奉的主人，建州大帝的称呼，也就是，纳诺蝮蛇设计出整个因陀罗教，其实是为了纳诺崩盘登基帝位做准备的，只不过如今纳诺未来已经登基，那么因陀罗教自然而然就成了事实上的国教。因陀罗和选教最早的争执就在于‘皇帝之争’，毕竟正统的选教，包括我们千年王这一个教派，都封长生为神，神指定的人间共主，便是教皇，除非老教皇身死，否则世界上不会出现第二个顶着教皇名头的人，可是按照因陀罗的法，所谓教皇至少也得有个两三百人，这成什么体统呀！”
亚雷莉平静的语气下面埋藏着的不是不满，而是深深的绝望。银尘能够挺会这种被亵渎了信念的绝望与愤怒。因陀罗完全就是对世间所有信仰者的一种蔑视和践踏，东拼西凑的教义，荒唐无度的体系，还有从卡诺尼克尔文明学来的一鳞半爪却无比卖弄的人体改造技术，将普通人硬生生改造成选之鞭，这样的邪教不仅仅是对其他正信者的侮辱，也是对文化的扭曲和亵渎。银尘从来不认为信仰和科学有什么联系，信仰侧的一切，都是文化的，甚至有时是文学的。信仰无关理性与分析，无法直接推动科技进步，但它能让人内心安宁，能让人遵循心中的善念前进，无论这个信仰是不是挂靠在某位神灵的名下，它都有自身的积极意义，但是邪教，它完全就是纯恶的，对信仰者来，那是准备杀灭自身肉体和心灵的宗教暴政，对于无神论者来，那是践踏文明的恐怖主义。
银尘能够体会亚雷莉心中的切齿痛恨，以及这种痛恨附带产生的无力感和绝望感。亚雷莉并不是塞克利亚，她从来也米有拥有过选之鞭的力量，因此对她而言，纳诺王朝的统治就如同***的白色恐怖，单纯的暴力和奴役已经接近压灭她心中的希望了。
银尘通过亚雷莉的描述，就能知道，纳诺王朝的结局必然是众叛亲离。
“大师，一个教主控制的区域必然很大，因此使者们一般都会忙于教区实务，督导教皇工作，不可能总是呆在潘洋城，所以这次我们如果是声势浩大的进攻，完全可以直捣黄龙……”亚雷莉看着银尘的脸色阴晴不定，赶紧补充道：“如果大师需要，我们可以代为打听一下他们这些人的行踪……”
“不必。”银尘制止了她继续：“我最擅长的就是面对很多人，他们集结起来，还是单个出现，对我来区别不大，关键问题是，我们得有他所在的神殿的内部地图……”
“这个……”亚雷莉面露难色，她并没有加入因陀罗，因此不可能进入神殿，而叶赫维琳的人脉中，也少有因陀罗的高级成员，很难能弄到神殿的内部地图。
“算了，我自己想办法吧。”银尘最终给她了一个确定的结论：“苏菲菲的事情，我会帮忙，至于理由以及具体的计划，你就别问了，我在这段时间会想清楚。”他对亚雷莉始终隐瞒着关于北武帝的消息：“你要做的，第一点就是事后问起来，绝对不能自己知道，否则整个叶赫维琳部族都很危险，第二点，回到部族之后就别出来了，呆在你父亲身边，让他能安心一点，也让叶赫维琳部族避过将来的中原大乱。”
亚雷莉挑了挑眉毛，没有吭声，只是行了一个深刻的大礼，就退出去了。营帐里只剩下三个人，可他们谁也没有话。
“这次，就当一场破除封建迷信的攻坚战好了。”银尘的手指尖上，闪烁着紫色的光芒，这光芒自魔法中来，代表着的，却是机械科技的力量。
凛冬将至，不仅仅是用来形容气的。
【平成元年九月初三】
前路漫漫，道阻且长。
烟尘从盾府出发的时候，根本没有想过这个广阔无垠的世界里，没有冰灵道几乎寸步难行。从飞燕城到达潘洋城不过一千多里的路程，因为各路诸侯军阀的阻断，居然足足走了一个多月。
这一个多月中，行武馆的名头并不是十分好使的，所谓城头变幻大王旗，许许多多原本名不见经传的山野村夫，丑妇刁民，一个个都效仿五路寨的定朝，纷纷拉起一票弟兄弑杀县官，占山为王，这些目不识丁的家伙们以为扯上一张羊皮就可以做了大旗，穿上自以为光鲜亮丽的衣服王县太爷的办公桌后面一坐，惊堂木一拍，就可以当王老子了。井底之蛙的见识让他们根本不买任何人的面子，也绝不会怕了任何人，他们没有多少脑浆的脑子里只有一个念头，就是雁过拔毛。
行武馆又岂能是好惹的，张威武的二百号人要不是被鬼方控尸书这样的邪功搞出来的无尽兵力硬生生磨没了锐气，只怕定朝一万号喽啰在他们面前也只够守住山寨的。过了飞燕以后遇到的大股股的劫匪，全都是真正意义上的武装农民，可不是门派里实力高强的拳斗士。他们就算集结出几万人，也都是些《凝冰决》六七重晃荡的家伙，相当于罡风时代的培元六重，遇上《风雪冰山决》六重以上的，也就是罡风时代入体六重往上的镖师们，无异于乌合之众对上国战精锐，分分钟被打崩防线四散溃逃。虽然没有给行武馆的队伍造成任何可见的损失，可排兵布阵叫嚣对骂一套下来非常浪费时间，一开始银尘还抱着林轻雨在车顶上看戏，后来实在受不了那烦不胜烦的骚扰阻击，偷袭闷棍（每次都偷袭失败，被镖师们抓住暴打一顿），甚至还有放毒的，以至于最后十银尘干脆亲自出手，看到对面来人