得不错，只可惜天下那有好处都占的道理。”杨峥淡淡一笑道，稍作停顿了后，话题一转，道：“皇上对此什么态度？”
于谦苦笑了声，道：“问题的关键就在这儿，对于百官上的奏章骂王振的那些罪名，皇上倒也认可，但在如何处罚王振这件事上，皇上却只字不提。”
杨峥默默不语了一会儿，道：“都说天家无情，看来这事儿也不全对，依我看小皇帝八成是王振动了恻隐之心了，舍不得杀他了，眼下大敌当前，皇上碍于局面不得不对王振的党羽王山、毛贵、王长随动了杀心，但王振皇上却迟迟不见动静。如此看来，皇上对王振的感情之深，只怕不是寻常臣子能比的。”
于谦迟疑的道：“这么大的罪名，皇上都能放过他，这不太可能吧？”
杨峥道：“为害常因不察，致祸归于不忍。桓公溺臣，身死实哀；夫差存越，终丧其吴。亲无过父子，然广逆恒有；恩莫逾君臣，则莽奸弗绝。是以人心多诈，不可视其表；世事寡情，善者终无功。信人莫若信己，防人毋存幸念。此道不修，夫庸为智者乎？这个道理于大人不会不明白吧？”
于谦微微一愣，这几句话来自《罗织经》，这本让人汗颜的书，是武周酷吏来俊臣所著的一部专讲如何罗织罪名，陷害杀人的书。酷吏周兴临死之际，看过此书，自叹弗如，竟甘愿受死；一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书，冷汗直冒，却不敢喊冤；女皇武则天面对此书，叹道：如此机心，朕未必过也。杀机遂生。来俊臣为人不怎么样，但这几句话儿却是大大的有道理，就比如杨峥刚才说的那两句，就直指人心了，这人受害常常是因为对人没有仔细的察验，人遭受祸患往往是由于对人心慈手软。齐桓公过份相信他的臣子，以致死亡实在让人哀痛。吴王夫差没有吞并越国，最后却导致吴国的灭亡。关系亲密没有超过父子的，可是像杨广那样的逆子却总是存在；施以恩德没有超过君对臣的，但是像王莽那样的奸臣起却从未断绝。因此说人的内心隐含着太多的欺骗，不能光看他的外表。世上的事缺少情爱，做好事的人最后却得不到功劳。相信别人不如相信自己，防范别人不要心存侥幸。真正聪明的人就会知道如何学习这种技巧，才会避开诸多的祸端，来俊臣为人不怎样但这一番道理据说学的人不少，就连前朝的蔡京等人都是他的忠实的小弟。
于谦瞥了一眼一脸认真的杨峥，迟疑的问道:“大人的意思是说王振有可能读了这本书？从而知道了皇上的性情知道皇上不愿意杀他，所以才会这么淡定？”
杨峥摇了摇头，道：“不光是这一点，以王振的为人，他立志成就大事没权的时候尚且能保持温顺，可一旦掌握了权势，众人的生死大权都在他一念之间，你说他会如何做？”
于谦想了想道：“必是用手段控制这些人，为己所用。”≈lt;/≈gt;
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