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第25章改谱

 我将袈裟收入怀里,忽然想起今后林平之和岳不群一定会来寻找,我对岳不群虽然没有什么好感,但那凝宁中则对我可关爱倍至,只要不让岳不群知道练习辟邪剑谱的法门,他即使得到剑谱也没有什么用,以他的武功,当练到不对劲时,自然回会收手,当不至于走火入魔,至于林平之得不得的到剑谱,我也管不着了再说金老书上说这小子后来将我的心肝师妹岳灵珊杀了,想到这些都是气,他要是得到,就算他倒霉了。想到这里,我又从怀里拿出袈裟,仔细看了看,袈裟上密密麻麻写满了字,第一句剑决便是要练剑之人挥刀自宫。我将袈裟上记载剑谱前几句话的地方用劲一搓,那袈裟存放的时间太长,被我用劲一搓,便化为粉末,我又将中间和后面几处一一揉碎,心道:“岳不群啊岳不群,你就是得到这袈裟也没有什么用了。”这下,袈裟变得破损不堪了。我又将那袈裟放回屋顶,这才安心地走出佛堂。

    几日后,我回到当初与桃谷六仙分别的小镇,却没有想到那六兄弟竟然不知道跑到那里去了。我摇摇头,暗想这六个活宝定是发现什么好玩的事,自顾去了,便给客栈的小二留了封书信,到时转给六仙,只好自个儿独自到少林去了。

    由于到福州一趟,耽搁了不少时间,加上我不想出什么岔子,一路上我不敢稍作停留,雇了马匹,日夜赶路,十天后,我终于到达河南登封少室山下。

    “天下功夫出少林”,少林自古被誉为武林泰山北斗。其实,少林分南北少林,北少林寺建于公元四百九十年,在河南封登县的嵩山的腹地,少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。南少林寺建于公元六百二十九年,却早已烟没。

    北魏太和十九年(公元495年)孝文帝为安顿年年个印度高憎拔陀落迹传教而依山敕建少林寺。释迦牟尼大第子摩诃迦叶的第二十八代佛徒达摩泛海至广州,经南京,北渡长江来到嵩山少林寺,广集信徒手传禅宗,被佛教界尊奉为中国禅宗的祖初,少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。

    少林寺以禅宗和武术并称于世。到了隋代,当隋文帝即位后,颇重佛教,于是在开皇初年复改陟岵寺为少林寺,并赐少林寺田地一百顷为寺院庄园,少林寺从此成为一个拥有百顷良田的大庄园。隋末唐初,少林十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的优厚封赏,赐田地千顷,水碾一具,参战僧人也各有封赐。从此,少林寺名扬天下,被誉为‘天下第一名刹’,少林寺也成了李唐最高统治者经常驾临游幸之所,如高宗、武则天不断到少林寺游幸,每次都有封赐,并对少林寺大加增建。到了唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人,甚为兴盛。宋代,少林武术已自成体系,风格独绝,史称“少林派”。成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期,少林寺已拥有憎众二千余人,成为弛名中外的大佛寺;清代中期以后,少林寺逐渐衰落。

    我想到终于将辟邪剑谱的事情做了合理安排,心里一阵畅快,暗道:“自己总算解决了以后宁中则受活寡的问题,只要问心无愧了,管他点击和票有多少,一切自然会有的。”