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第六百三十一章 两个例子

两条定理,让羊群彻底安心起来。它们于是都过着平静慵懒的生活,反正不用操心,只要等太阳出来,然后一日三餐食物降临就可以了。

    “可想而知,这两条定理虽然可以在羊生中被反复验证,但总有一天,它们等来的不是香喷的食物,而是冰冷的屠刀。”

    她说完这句话的时候,我刚把一片手切羊肉放进嘴里,不知道为什么,这本来鲜美的羊肉却怎么嚼也不是滋味。

    “羊死人悲,你是不是也有同感了?”沈喻隔着氤氲的热气问我。

    “你说了这么久,意思我也明白了。你是说咱们其实都是待宰的羔羊,而阿修罗是来收割我们的,对吧?”

    “我可没这么说啊。”沈喻耸耸肩,“下面还拿羊舍来说吧。如果有一天,那台自动饲料机坏了,羊群多等了两个多小时,饿得头晕眼花,但‘空中’(羊舍棚顶)还是没有草料降临。

    “但就在它们以为末日来临、惶惑不安的时候,农场主打开了顶棚,手动把草料抛进了羊舍里。于是羊群再次震惊了——居然有某种生命在关怀、爱护着它们!

    “在‘客观规律’失效的情况下,这种生命将天空撕开了一个口子,然后把食物赠予了羊群,让羊类世界重归宁静与美好。它们赞美着农场主,虽然农场主早就关上棚顶,扬长而去,但羊群依旧对他感恩戴德,无比崇敬。

    “羊群中于是又出现了一只‘神学羊’,它给农场主起了一个名字,把他叫做‘神’。虽然后来农场主修好了自动饲料机,每天依然定时定点投喂食物,而且他再也没在棚顶出现过,但‘神学羊’的信徒们依然把他当做神灵,在传说中对他顶礼膜拜。

    “而且‘神学羊’也同样发现了‘规律’,它声称,当初‘神灵’降临之前,它自己正跪在地上,而当时它身边左右正好有另外两只羊,它们的姿势分别是躺和站。

    “‘神学羊’把这个暗自记载心里,它认为这是一种能够再次见到神灵的仪式——三只羊排成一条直线,左边躺着,右边站着,中间的那只是‘祭司’,它跪在地上,抬头不停祈求神灵保佑,那么神灵一定会再次降临,拯救天下苍生……”

    我倒吸一口凉气。

    火锅里的水蒸发太多,沈喻走进厨房里,接来一瓶纯净水续上。

    “我明白你的意思了,不论是缸中之脑,还是舍中之羊,其实都是被框在有限的视野之内,它们总结出来的规律,其实都是在这个小世界里的东西——你的意思,是让我们打破局限,从更大的视野去俯视现在的东西,对吧?”

    “没错,因为不管是羊群,还是养羊的农场主,其实两者之间都有共同而且相通的东西。我们要做的就是开眼看世界,找到人类与阿修罗的共同点,因为这才是我们能够理解的东西……”

    “然后,咱可以研究这些相同点,寻找能够克制阿修罗的途径?”我激动地说。

    “没错,”沈喻笑了,“事到如今,这就是咱们可以依赖的方法论。”