乾元的灵魂都有灼烧之感，不敢靠近。
武宗后期强者周身气血之强，别乾元这个刚出窍的灵魂，就是鬼魂都不敢靠近，否则就会被灼烧成灰灰。
乾元的灵魂只是略具人形，仔细观察，他发现，灵魂之中隐隐多了一道古朴玄妙，似符篆非符篆的铭纹。
铭纹以灵魂本质勾连而成，本就是灵魂的一部分，由太古雷纹和上古云篆混杂而成，代表了某种神通。
乾元将心思集中到铭纹上，传来一道道信息。
灵魂出窍之后，第一次与地直接相通，会根据灵魂本质、修炼的功法，与地间某些法则相结合，产生神异的神通。
基础神通是指因灵魂这种特殊状态产生的神通，每个人都一样，分别是望气，以及阴阳眼，也叫初阶眼。
其他神通则因人而异，乾元神通是金龙护甲咒。
金龙护甲咒乃护身之妙法，使用时，全身隐现金色龙鳞，到第九阶时，甚至会出现真的成年金龙龙鳞，具有很强的防御效果。
法术有术法、道术、仙法、大道四种，都分成九阶，每种法术修炼到九阶圆满再领悟该法术本质之后，就能晋升。
仙法和大道是元神境界才有，没有经历过生死关隘，学也学不会，晋升也晋升不上去。
术法分为下、中、上三品，下品术法属于本身有残缺的，无法修炼到道术。中品、上品术法的区别在于，同一阶时，哪个威力大。
在练气阶段大部分是使用术法，只有到了金丹境界，才能谈得上修炼术法，因为只有到了金丹境界，才能将术法铭纹通过观想，镌刻在灵魂上，与灵魂本质以及法力结合，这时候术法也可以叫神通。
修为对术法威力有影响，但远不如术法品阶来得大，修士需以修炼赋神通为主，其他术法的修炼也不能荒废，虽然威力不一定大，但各种奇妙术法在特定环境下的功效比神通大。
比如穿墙术、避水诀、避火诀以及各种幻术。
赋神通的“”，就是指只与灵魂本质相合，还未与法力相合，毕竟法力是阴神境界接引地灵气与本身内气相合的产物。
正因为此，出窍期修士耗费精力最多的，除了一如既往地祭炼本命法器，就是不断修炼赋神通，提升其阶位，增强其威力。
用好了，比符箓还管用。
正是因为有了赋神通，相比壮魂期修士，出窍期修士渐渐摆脱对符箓的依赖，至少不会出现，没有符箓就不会战斗的窘迫。
意外突破之后，乾元落下的功课总算是补齐了，跟常人站到了同一起跑线上，稍稍有了一丝自保之力。
来之前，乾元又怎会想到，一顿宴席就为他省去三年苦修之功。
真是机缘来了，挡都挡不住。
乾元结束打坐，睁开眼，看到的就是紫月诧异的眼神。
“你，突破了？”紫月还是有些不敢相信。
乾元心中得意，能让紫月诧异真不是一件容易之事，笑道：“是啊，我也没想到，那夜光鱼竟有如此神效。”
“很好。”紫月点了点头，却没一丝后悔。
乾元也只是，看鱼光那些人的反应也可知，这夜光鱼也是因人而异的，对紫月这等武宗强者估计效果有限。
何况，乾元可是一口气吃了三条。
倒是次日一早，第五颗星得知夜光鱼的神效，后悔得嘴巴都能挂拖油瓶了，还让乾元问问，鱼光部落还有没有夜光鱼。
第五颗星虽然赋异禀，却最是不耐烦修炼，能走捷径那是巴不得了。
可惜，乾元是不会去问的。
“鱼光首领，多谢你的款待！”
乾元真挚向鱼光道谢之后，不再叨唠，当就告辞离开。