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第一百二十五章 镇元阻观音

    观音此时站立在半空中,哪里还有初来时候的喜悦与兴奋,哪怕这时候观音仍然还是众仙争先讨好的对象,但是观音已经是哑巴吃黄连,有苦不出了,自己为了让镇元子搬家,让出了一处洞福地,三滴先真水,还要自己承担救树失败的风险,怎么看都是一个赔本的买卖。不过观音咬咬牙,给佛教宣传造势做广告,不就是比花钱吗,自己花钱越多,人们越能看到佛教财大气粗,就越对佛教心存敬畏,虽然表面上看自己亏了,但是实际上对佛教的声誉却提升了不知多少,现在这么多神仙在场,自己可不能显得气了,这买卖,值了。

    观音想着,看与镇元子谈的也差不多了,便要大显身手,去救那人参果树,这才是今这件事最重要的组成部分,按照佛祖所,只要把人参果树扶起,将三滴先真水按照地人三才方位滴于树上,这人参果树便可以起死回生,恢复生机,虽然这其中没有什么技术含量,都是靠着三滴先真水的无限妙用,但是这就像某个时空里给女孩子们修电脑一样,只要把内存条拔下来吹吹再安回去,女孩子也会满眼星星觉得你很棒一样,谁叫他们就没有这先真水呢。

    正想着,镇元子已经引着观音按落云头,从门里进入了栽种人参果树的后院,此时观音才发现原来这后院里面另有地,再看那人参果树,正倒在地上,生机流逝殆尽,枝叶已经大多枯萎,观音心中暗喜,暗想就是要的这样的效果,这树现在模样越难看,等会儿才显得自己手段越高明。

    观音先围着人参果树转了一圈,看看没有什么不妥的地方,于是站在了人参果树的一侧,正想施展法术把果树扶正起来,镇元子却又走了过来,拦住了观音道:“菩萨,请问该如何救这果树?”镇元子这话就问的有些犯忌讳了,这就像魔术一样,人家观音能就果树,自然有人家的本事,出来的话你法力这么高,你要是学会了,那还有观音什么。镇元子可能也认识到了这一点,道:“菩萨莫要误会我的意思,只是我这人参果树太过珍贵,我问一下,看看菩萨的办法可不可行,不要救树不成,反把果树害死了。”

    观音听到镇元子的话,差点没气哭了,心你这树就算是再珍贵,那也是没倒之前的事,现在你这果树都倒在地上,比大山上的干柴也就强上一点,死的不能再死了,我还怎么把它害死,不过想是这么想,谁叫这是人家镇元子的东西,自己还死乞白赖的非要给人家治呢,镇元子问话就不能不回答了,不过观音也有自己的主意,没有正面回答镇元子的问题,而是到:“我要先把这树放回原处。”

    观音的回答一点毛病没有,但凡有树,必要扎根入土,尤其是这人参果树,枝叶只是皮毛,支撑住人参