在这位神父的带领下，三个人很快就来到了这个刻着赫尔曼施罗德的墓碑面前。
神父到了之后，就指了指这座墓碑，然后转身走到了一边。
杨靖偷偷拉了一把有点不太情愿的格格，两个人这才把手里的鲜花一块放在了墓碑前面，然后两个人后退了两步，低头双手合十，装作祈祷状。
“佛祖菩萨、尊仙长在上，女子白玉格格可不是来拜祭这个马丁鲍曼的啊，任务在身，各位神仙可别怪着女子”
听着格格在身旁低声的用汉语着这些话，杨靖差点笑出声来。这丫头倒是个大心脏，在这里还敢这种话。
不过杨靖也好不到哪儿去，他的和格格的差不多。
要不是为了查证一些线索，杨靖可不会拉着格格来这里祭拜这位刽子手。
两个人低声念叨了一阵，这才抬起头来。
这座墓显然已经很久很久没人来祭拜了，墓碑上都已经长满了青苔，即便是墓碑上的那几个字都有点看不清楚了。
老外的墓和华夏的墓有点不太一样，华夏人的坟墓有封土，老外的墓没有封土，只有一块墓碑。
杨靖动用了眼技能，仔细查看了一下这座墓，但是并没有什么发现。不过当他的视线落在这块墓碑上时，他却是发现了一些与众不同的地方。
这块墓碑很简单，就是一块高约半米，长高约六十厘米的普通墓碑。墓碑中央的正上方是一个十字架，墓碑上刻着马丁鲍曼的化名。杨靖知道马丁鲍曼在离开阿根廷进入到巴拉圭时采用的化名是赫尔曼托马斯施罗德，所以墓碑上刻着的是赫尔曼施罗德的名字。
在名字的下方是生卒年限，1900年7月—1959年月。
除了这两行字之外，墓碑上就再也没有别的字了。
杨靖动用眼的时候，发现了这块墓碑似乎有点不太对劲，所以当他把眼换成了透视之后，立刻就发现了这块墓碑的猫腻。
原来这块墓碑上方的十字架竟然是中空的，在这个石质十字架的中心位置，有一块大约五厘米见方的空洞，而且就在这个的空洞中，还藏有一个的盒子
这个发现让杨靖心中猛地一震，他立刻意识到这块墓碑的重要性和特殊性。只是此时旁边还有那位神父站着，所以杨靖也没有额外的举动，只是拉了拉格格，两个人这才离开了这里。
那位神父凑了上来叽里呱啦的问了几句话，随着杨靖摇头示意自己听不懂之后，这位神父又改用了比较蹩脚的英语。
“你俩和施罗德先生是什么关系？施罗德先生安葬在这里已经有六十年的时间了，可是他的墓几乎没有人来清扫过。我在这里担任神父就已经有四十年的时间了，我从来没有看见过有人来祭拜施罗德先生，你们还是这四十年中第一个前来祭拜施罗德先生的人。”
这位神父的英语虽然有点蹩脚，但他的慢，杨靖倒也能听明白。于是杨靖道：“施罗德先生和我的曾祖父有些关系，只是当年施罗德先生从德国来到阿根廷之后，就再也没有了他的消息。前段时间我和我的未婚妻来阿根廷旅游，期间偶然遇到了一个七十多岁的德国人，在闲聊的时候他聊起过施罗德先生，这个德国人的父亲以前竟然和施罗德先生住在一个镇中，他的父亲曾经给他起过施罗德先生后来去了巴拉圭，并最终病死在巴拉圭，我们才知道原