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第320章 难缠的对手

    常乐之所以会取得这样的战果,并非是他的刀法真的如何了得,而是这些黑衣剑士的攻击方式,具有很大的缺陷。

    在围攻常乐的这些剑士中,虽然流派众多,风格不一,但是使用最多的还是一刀流。

    这个一刀流并不简单,一般把流派始祖神圣化的事情有很多,但是在烂醉之后被躺在身边的女子夺去刀,被袭击后脱险这样的故事还留存着,可见一刀流祖师的人性十足。

    如果修行一刀流,就可以切实感悟到,一刀流是剑道技艺的一个新的转折点。

    练习分为打和学,进行近似于剑道形式学习的组太刀练习,也使用尊循刀理法的技艺和身体配合为中心的练习。

    只是因为经验的不足,心里总是只想着“术”。

    演习招式固定化了的组太刀的时候,因为熟知对手会做怎样的动作,所以总想着要“把动作做得流畅优美”,于是就只把“技”记住,而变得很少探求剑道所的“可出击的机会”了,这就只学习了剑术的外形。

    自古以来,在只学习招式的时候,在流派、道场里,攻击方会突然变换打法,或是把招式的顺序打乱,或是变换强弱缓急,以此来防止招式定势,从而进行不管对手如何变招都能应招的训练。

    一般来,古流剑术要能练到对突然的招式产生自发反应,不假思索地出招,是需要长年累月血汗交织的修行的,一朝一夕是练不出来的。

    而只进行形式上学习的修行方法,则更是花时间,剑术学习方面,有一技之长的剑术修行者或是叫做爱好者,与流派的继承者的数量是不多的。

    自从一刀流,大张旗鼓地把防具引入,把剑术学习爆发性地普及开来之后,心形刀流,神道无念流等也接二连三地,采取防具与竹刀并用的新学习方法。

    自此“谁都能简单而愉快地修行的剑术”诞生了。

    但是很多人认为“不学习组太刀,就学不会应对真剑的微妙的剑法”,于是剑技的练习方法细分为竹刀,组太刀,居合包含拔刀,延续至今。

    剑道修行的境界,与其是“打或被打“来争胜负,不如是摆好架势,攻击时牵动对手的心,心动则获胜。

    在与高龄者交战时,年轻人有时会以速度获胜,但高龄者一点都不露出“输了”的表情,这也有出击太轻的关系,但主要是因为“心没有动”。

    心不动的话就不是剑道,而只是“剑的格斗”,顶多偶尔成功。

    而互相格斗的话就是运动了,不需要“斩”的概念。

    而俗话中的“不要打了以后获胜,而要胜了以后再打”这句话也是同样的道理。

    在实际的斩击时,形式学习学到的“术”与竹刀学习修行到的“气与机”两部分被融合起来发生了作用。

    原本剑技剑术是一样东西,为了提高学习方法的效率才变成了“组太刀学习+竹刀学习”形式。

    而渐渐地组太刀学习作为“古流剑术”或是“居合”留存下来,竹刀学习变