最大的不同在于九合之术并不特定以修士的肉身为熔炉，而是将熔炉二字扩展到了五花八门，千奇百怪。
九合之炉。
现在合体期修士的肉身只是远古九合之炉之一。
举个简单的例子，远古修士有那种以宝证道的存在，他们的修行方式就是进入九合期之后，选择自己的本命法宝为熔炉，将自己的精气神体心完全合入本命法宝之中，宝就是人，人即为宝，最终得成大道，破虚飞升。
也就是说，这种修士在九合期，所合的并不是肉身，而是法宝。
此时期，之所以叫九合，根本原因，就是适合为熔炉的九合之炉虽然千奇百怪，但是逃不脱九大类型，分别是，气体神，阵魂心，丹器符。
修士如若以自己的炼气也就是丹田气海为熔炉，那么就可以叫做九合合气修士；如若是以炼体为炉，那么就是现在的合体修士；按照洛鹏飞所说，远古时期，修士的修炼百花齐放，各种合都有，而且各种合之后，也展示出不同的战斗特性，演变成各种各样的战斗技能，比现在的修士世界，可是精彩得多。
而且，洛鹏飞也指出，现在修行的一些内容，其实都有远古九合的影子在里边。
比如是丹田涵养本命法宝，不断提升本命法宝的威能，其实这就是远古合器修士流传下来的法门。
而凝罡炼煞最终生成元神神通法相的法门，却又是“合神”修士留下的法门。
合体修士留下的杰出法门和代表，则是“丈六金身”。
九合期和合体期除了熔炉的不同之外，所合修炼也有着巨大不同。
远古修士讲究“九九归一”之说，九合期之所以叫九合期，没有九合不成期。
远古九合期的特点就是，无论以哪一种修炼为熔炉，修士修炼到最后，都会形成九合之态。
就比如孙豪现在修行的“合体”修士，到远古的时候，会以自己的肉身为熔炉，分别把自己炼气、炼神、炼器、炼丹……等等其他八种修炼的成果融入肉身之中，形成九合之态，然后再求破虚飞升。
洛鹏飞说完之后，道天机悠悠说道：“远古虽然强，但是当今的修炼之术乃是大浪淘沙之后更加合理的结果，合体期能够最终占据着主导地位，毫无疑问有着绝对的优势，所以，小豪你现在最为正确的做法其实就是以肉身为熔炉，尽可能地熔炼全身其他修为，熔炼得越多，将来你的基础也就是越牢固，倒是并不一定需要追求九合。”
孙豪点头，表示明白。
洛鹏飞低沉地说道：“虽然不一定需要追求九合之术，但是建议小子最好在肉身之中留下炼心之种，修士的气体神魂心乃是性命相通相连的五大内修，却是必须熔炼一体为佳。”
道天机难得表示同意，并大声说道：“小豪，你乘机熔炼炼心种子，炼神的最后两枚种子就交给我和蠢蛋。”
洛鹏飞：“你才是蠢蛋，你全家都是蠢蛋。”
道天机：“废话少说，我们比一比，看看谁先归位炼神之种，输的就是蠢蛋。”
两尊大神齐齐在高空动了起来，两颗副魂星星绽放光芒，开始发动。
有两尊大神亲自出手，孙豪放下心来，想必自己的炼神之种应该能够完全入体了，那么现在，自己就该归位炼心之种了。
只不过男女巫族完全没有相关介绍，炼心需要怎么入体呢？
孙豪飞快地动起脑筋来，孙豪所有的修炼体系之中，炼心最为虚无缥缈，最为难以琢磨，而且，修炼也很难有明显的度量标准，但同时，孙豪又能感觉得到，自己的炼心其实无处不在地影响着自己的修行。
那么是不是可以把他心通留个种子在肉身之中呢？
孙豪想到做到，开始沉入他心通状态。(未完待续。)