松木萨让草草收腹将佛莲全突在那台沿之外，身体挺直，双手合实胸前，闭目深息，松木萨说：徒儿还没取量也没习运气调经，初于金刚大合，而大德金刚个个都是交合高手，有着不同常人的本事，忍不着出声出精大乐倒地都是正常的，你不用去介意，你现在这虽尽量去保持不动，忍不出声，就是大乐之时也别让自己那么快倒了就成，至于那大乐大定，现在还为时过早，常人修行大多十年也难从这大乐到大定的，偶尔定个几分内秒就不错了，但徒儿极是幸运有着王叔和牛根这两海量之人相助舍量，不出意外这虽二月你就定上几分几秒，不出半年你就能由大乐入大定，入到定中，到时你就会明白这世上为什么有这么多人放弃世俗荣华来行这苦修，你会知道这交合大乐人间欢愉根本不值一提，你自己随时随地的就能生出许多远远超越交合的大乐来，你会明白这世界这什么万般皆空，你会明白为什么修行之人就算身无一物也觉得无比富有无比自由无比快乐，世间的得失你自也不会介意了，到时为师就是让你如我那样的舍身渡上千人你心也如平镜超然五行一笑而为了。
松木萨又指了指草草胸前的色利说：你也不用担心这修行会影响到你两的感情，神也有伴侣的，你们两的色利子为师都帮你们注了量，你虽无感觉但你两的元神现在却能通过这两色利子时时保持联系，时间愈久相联愈深，时机一到就你中有我我中有你子，那天你们两得道了，那时交合出来的就不是这人欲大乐了，而是真正灵魂相依相溶难分难舍是你中有我我中有你的纯粹极乐，你会明白真正的爱是来自内心深处，真正无上的快愉是两个相爱之人灵魂的相溶而不是那肉欲磨擦带着的兽欲快感，大爱无疆，当有一天你俩沐在那纯爱的光中，就会知那快愉那纯粹那感觉，那真无法用世间的语言来形容，因为它本就不属于这世间这在那天上在另一个世界才有的，你到时试过你就知为师说的不虚了。