就会有无限的欲望，你要知道人的欲望是无穷的，就像齐小白，他已经是齐国高高在上的君主了，他享受着齐国最好的美食，享用齐国最好的美女，有管仲这样的贤臣辅佐，但是他还满足，他想得到天下最好的技术，最多的财物，最大的权利，甚至是永恒的生命，这就是欲望无穷的道理，因为他生下来就是公子，他又天生注定要成为齐国的君主，而他的权利却没人能制衡，反对他继位的大臣被我们杀了，现在的左右丞相，一个是他的心腹，一个是降臣不敢对他有丝毫忤逆，不然管仲就有杀生之祸，所以他的权利在齐国无限放大，才会自大的认为别人的都是他的，他的还是他的，这样没有制衡的权力，肯定会让他带着齐国万劫不复！”
“也就是说仲父看待齐国这样的霸主，注定了他的国家会没落？
”不是注定是一定，齐恒公已经老了，就算他还能在位二十年又能怎么样，人的精力毕竟是有限的，随着年龄的衰老，思想，力量都在快速下降，就算是睿智的君王，也有英雄迟暮的时候，为什么说明君在位的时候，晚年也是最昏庸的时候，甚至毁灭基业天怒人怨的事。”
“所以说权利是需要制衡的！”李宏明如是说。
“那仲父以为我们以后成为什么国体，当然是帝制！”李宏明不加思索的回答道。
“何为帝制？姬伯乾问道。
“上古不是有三皇五帝吗，我们建立的国家，君主要和神州区分开，所以叫皇帝，当然皇帝的权利不能是无限的，我们可以采取首相和内阁的制度，刚开始的时候首相可以是由皇帝任命的，当然时间长了人民的明智开了，首相可以通过选举产生！”
“那样就是和上古时期的公推选首领是一个道理？”姬伯乾问道。
“对，乾儿你说的很对，我们还要同时颁布宪法，在宪法的框架内行事，这样就能形成一定的规矩，正所谓没规矩不成方圆，那就是说宪法是限制皇权同时也是限制相权的手段！”
“也对，只有权力收到了约束，才不会无限膨胀，不然对一个国家来说就是灾难，如果一个仁厚英明的君主一般出现在开国时期，那时候国家安定，与民休息，国家通过休养生息快速恢复活力，但是你不能保证每一代的君主都是英明神武的，乾儿你想一下，大周历代天子，到底有多少位是明君那，从周历王开始又有几个能成为仁君的那，到了你父王的时候国家可以说已经是积重难返了，申候只是轻轻的推了一下，大周就差点万劫不复，到了现在已经成了诸侯们的工具，还有任何手握神州神器天子的样子吗？”
听了李宏明的话，虽然有的地方不是最认同，但是仲父有一点说的不错，现在的周天子已然是个傀儡，可以说到他父王被杀，他那大哥继位的时候可以说大周已经亡了，他的大哥只是趴在大周的尸体上苟延残喘，过完了他郁闷的一生。（本章完，未完待续。）