与辽王殿下坐而论道。
曾听说过辽王殿下的一些独到见解。
概括四字为，知行合一。”
知行合一？
郑士元说完，下面解释一片哗然，紧跟着学生们就开始讨论起来。
“朱子所说，不应该先知后行吗？”
“是啊是啊。”
大家此时学的，多是朱熹的理论，此时听到不同看法，一个个的都颇为惊讶。
而郑士元也知道大家的态度，他起先听到辽王殿下随口说起心学的时候，也是颇为惊讶。
但辽王殿下却是神情如常，也并未觉得有何不妥之处。
郑士元起先也并不知晓这是一种新的儒学理论，但郑士元跟辽王聊得多，也发觉其中精妙之处。
而且辽王也说过，这叫心学。
这一段时间以来，郑士元就一边记录辽王言行，一边琢磨着这心学的含义，当然，大部分都像孔子的弟子，记录孔子言行一样。
而辽王朱启的这些言论，汇集到一起，在郑士元的面前，便展开了一项新的大门。
哲学这方面，朱启不擅长。
但朱启会聊，会侃啊！
心学可太出名了，那种深奥难懂哲学理论，自己以前上历史课的时候，历史老师可没少聊过，他张口就来。
至于说什么“知中有行，行中有知”之类的，朱启并未多考虑，毕竟他的思维早已经是唯物主义观了。
但郑士元就会反复琢磨了，如今也将辽王殿下所说的原话，在课堂上说了起来。
好家伙，这一理论放出来，顿时就炸了锅了。
第一堂课，就在哲学大讨论中度过了。
这也是郑士元所没有想到的。
不过也因为心学理论的出现，还是辽王殿下如此知名的人物口中说出来的，郑士元这位儒学大师也力挺的。
在国子监的学子之中，也是掀起了轩然大波。
第二堂课，那来的人就更多了。
一部分是冲着数学来的，另外一部分则是冲着这心学来的。
好家伙，这些儒生可喜欢探讨这样的哲学问题了。
但不论是冲着辽王朱启的名声来的也好，还是冲着讨论心学来的也好。
国子监最近这一段时间，探讨学习的氛围很浓厚。
他们在课堂上讨论完了，私下里自然也不能闲着。
什么私人集会啊，诗会啊，甚至是寻常吃饭喝酒，那都要使劲儿的聊。
从国子监开始，一股复兴唐朝数学之风，探讨辽王殿下的心学之风，不知不觉竟然就这么卷了起来。
而后，这股微风，竟逐渐汇聚，一发不可收拾。
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洪武九年，五月。
朱启正在床上睡得香甜，外面传来了咚咚咚的脚步声。
朱启迷迷糊糊的睁开眼，一摸身边没人，就知道徐妙云肯定又是早起了。
外面脚步声越来越近，而后听到有内官的声音：
“殿下，陛下让您赶紧上朝去。”
朱启一愣，醒了大半了。
上朝？上什么朝？我一个没有职位的藩王，去干什么哦？
好在那内官紧跟着又说道：
“臣工们都等着呢，说是要与殿下，好好论道。”
论道？论什么道？