找出条件更低的阴兵祭炼之法了。
洪荒纪元的地府的确还有各种鬼怪，但那些没有特殊之处，混沌珠内压根没有保留，最差的就是这个了。
也就是说人家的下限比他上限还要高。
不过话说回来，这和混沌珠有什么关系？
不是因为自己太菜的原因吗？
还好只是现在用不起，不论阴兵还是香火都是现阶段能积累的，运气差点过两堂大课，运气好这一堂大课就能满足。
将意识从混沌珠内收回，苏睿已经做出决定，去临河镇看看。
马无夜草不肥，人无横材不富。
临河镇城隍盘据临河镇那么久，其神国内肯定积累了不少好东西，要是能想办法拿下，获得的好处绝对够他祭炼出几个地行夜叉出来，到时候直接就能起飞了。
当然，肯定不是直接莽过去，现在他肯定打不过临河镇城隍，他得先去探查一下消息再做决定。
理由都想好了，直接以合岗镇新土地的名义向临河镇城隍表示臣服。
据张彪所说，临河镇城隍并不在乎治下各村拥有者是谁，只要求准时上贡就行。
要知道临河镇治下各村土地并不是全都由鬼怪占据，有的村是由村里大族祖灵占据，也有村是由野道士来占据。
值得一提的是，这些道士和洪荒纪元中的炼气士没一毛钱关系，他们修的也不是道，而是类似于茅山道士那种，各种画符，驱鬼之类道法，法术威力不是很大，起码看起来一点也不花哨，但对鬼怪之类有额外伤害，算是极为克制鬼怪。
真界内诸多世界内的凡人就是靠这种道法来对付低级鬼怪，高级鬼怪自是有本土神庭与冥土来对付。
苏睿在学校学习的诸多通用神术，很多就源自这些道法。
比如阴神基础九法中的驱邪避邪，招魂，驱鬼，神咒，定身法，以及掌心雷，全都是道法改变而来，不仅释放更简单，威力也比普通道士使用更强。
所以苏睿用这些道法伪装成一个野道士，完全没有引得张彪的怀疑。
苏睿准备先分出一些香火进贡给临河镇城隍，先过去探查一下情况，然后再决定该怎么办。
第二天，苏睿留下四名阴兵守在村庄，带着张彪离开了合岗村。
张彪现在有一定培养价值，加上对临河镇熟，让他带路。
据张彪说，合岗村是离临河镇最远的村庄，有三十多公里远，也是最小的村庄，平时就不怎么受重视，每年进贡的香火最少，所以他取代张彪占了合岗村，大概率不会被城隍拒绝。
前提是进贡的香火不会少。
一路上，苏睿算是见识到了这些鬼怪纵横的世界的真实面貌。
他是晚上出发，离开全岗村约有四五公里，路上经过一片坟地，看到灰雾弥漫的坟地中央有一个巨大的宅院，里面鬼影攒动，还有一个极为强大的气息。
据张彪说这是附近数个村子合用的坟地，里面那个庄园是一个连城隍也不愿招惹的大鬼所有。
而附近有这种大鬼周围村庄都没事，主要是这片坟地内的鬼物都是各村死去的先人，虽然成鬼，但还保留了一丝鬼性。
杀外人可能不眨眼，但不会伤害附近村庄的后代。
张彪以前没有说过这个，估计是不认为苏睿会去找这鬼庄的麻烦。