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第七章 我太菜了

找出条件更低的阴兵祭炼之法了。

    洪荒纪元的地府的确还有各种鬼怪,但那些没有特殊之处,混沌珠内压根没有保留,最差的就是这个了。

    也就是说人家的下限比他上限还要高。

    不过话说回来,这和混沌珠有什么关系?

    不是因为自己太菜的原因吗?

    还好只是现在用不起,不论阴兵还是香火都是现阶段能积累的,运气差点过两堂大课,运气好这一堂大课就能满足。

    将意识从混沌珠内收回,苏睿已经做出决定,去临河镇看看。

    马无夜草不肥,人无横材不富。

    临河镇城隍盘据临河镇那么久,其神国内肯定积累了不少好东西,要是能想办法拿下,获得的好处绝对够他祭炼出几个地行夜叉出来,到时候直接就能起飞了。

    当然,肯定不是直接莽过去,现在他肯定打不过临河镇城隍,他得先去探查一下消息再做决定。

    理由都想好了,直接以合岗镇新土地的名义向临河镇城隍表示臣服。

    据张彪所说,临河镇城隍并不在乎治下各村拥有者是谁,只要求准时上贡就行。

    要知道临河镇治下各村土地并不是全都由鬼怪占据,有的村是由村里大族祖灵占据,也有村是由野道士来占据。

    值得一提的是,这些道士和洪荒纪元中的炼气士没一毛钱关系,他们修的也不是道,而是类似于茅山道士那种,各种画符,驱鬼之类道法,法术威力不是很大,起码看起来一点也不花哨,但对鬼怪之类有额外伤害,算是极为克制鬼怪。

    真界内诸多世界内的凡人就是靠这种道法来对付低级鬼怪,高级鬼怪自是有本土神庭与冥土来对付。

    苏睿在学校学习的诸多通用神术,很多就源自这些道法。

    比如阴神基础九法中的驱邪避邪,招魂,驱鬼,神咒,定身法,以及掌心雷,全都是道法改变而来,不仅释放更简单,威力也比普通道士使用更强。

    所以苏睿用这些道法伪装成一个野道士,完全没有引得张彪的怀疑。

    苏睿准备先分出一些香火进贡给临河镇城隍,先过去探查一下情况,然后再决定该怎么办。

    第二天,苏睿留下四名阴兵守在村庄,带着张彪离开了合岗村。

    张彪现在有一定培养价值,加上对临河镇熟,让他带路。

    据张彪说,合岗村是离临河镇最远的村庄,有三十多公里远,也是最小的村庄,平时就不怎么受重视,每年进贡的香火最少,所以他取代张彪占了合岗村,大概率不会被城隍拒绝。

    前提是进贡的香火不会少。

    一路上,苏睿算是见识到了这些鬼怪纵横的世界的真实面貌。

    他是晚上出发,离开全岗村约有四五公里,路上经过一片坟地,看到灰雾弥漫的坟地中央有一个巨大的宅院,里面鬼影攒动,还有一个极为强大的气息。

    据张彪说这是附近数个村子合用的坟地,里面那个庄园是一个连城隍也不愿招惹的大鬼所有。

    而附近有这种大鬼周围村庄都没事,主要是这片坟地内的鬼物都是各村死去的先人,虽然成鬼,但还保留了一丝鬼性。

    杀外人可能不眨眼,但不会伤害附近村庄的后代。

    张彪以前没有说过这个,估计是不认为苏睿会去找这鬼庄的麻烦。