病而亡的无辜百姓，却是连死囚的待遇都没有。
若能有佛陀超度，想来还好受些。
只是眼下这光景，显然是没那个精力去千里之外，请佛陀诵经。
等清理好了城门口的尸体，众人才正式进了城。
城中低矮的房屋，多数被水冲垮，残垣断壁，带着湿漉漉的水汽，甚至还往下滴答着水。
街上一片泥泞，横七竖八地躺着些尸体。
有老人，有孩子，有男人，有女人……
但也很明显地能看得出来，死在街上的这些，多是些有所残缺的羸弱之人。
稍健壮些的，死在尚且还支楞着的房子里。
大一些的，估计是以前那些乡绅富贵人家的大宅子，熬过了洪水的冲刷，这会儿成了难民们的居所的，里面还有些活人。
但大多病怏怏的，面黄肌瘦，看见晏清他们近来，眼里露出青光来，却连张嘴喊一声饿的力气都没有。
看了两三间屋子之后，晏清等人再不敢进房子里去。
不是那些灾民能将他们怎么样，而是那些灾民那看见希望的眼神，让他们不忍心再多看。
诚然，他们来了，能救下一部分人。
但那是在处理了余淮匪患之后的事了。
盘踞在此地的匪贼不除，如何能够安心地救治百姓？
更何况，可能还有不少人的命，握在那些匪贼的手里。
等除了匪贼，再来赈灾，又还有几人能活到那个时候？
这是一场关乎人命的选择，且是无论如何选，都注定不能两全的选择。
他们只能是按照既定的计划，选择最优的选项，哪怕这个最优，只是在最差的基础上选择的不那么坏的结果。
而也只是看了两三个房子的人，晏清却已然是心中敲起了警钟。
她最不愿看见的局面，终究还是发生了。
食不果腹的情况下，为了活命，或者说为了能多活那么一些时候，有人终究还是动了不该动的心思——吃人。
这其中最庆幸也最不幸的，大概就是这些人还尚有良知，没有被潜藏在人心中的兽性所湮灭人性，不曾发生吃活人的事。
当初北地雪灾，有医官在为逝者殓棺时曾发现，有的人是在病死、饿死前，被人活生生杀了果腹的。
而那些被杀的人里，多是些完全没有反抗能力的老人、孩子。
北地大雪封城，救灾在雪灾发生后的三个月后才开始，北地人几乎死绝，尚且活着的，最后也终身受病痛所扰，于生命的最后受尽折磨而亡。
这大概是所谓报应，但晏清却总觉得迟来的他们，才是这场灾难的罪魁祸首。
北地雪灾，她其名说是去救灾的，实际上却更像是去殓尸的。
余淮这边的情况，比当年北地雪灾要好，但也没有好到哪儿去。
水患下的疫病感染情况，出现得比雪灾要迅速很多。
余淮县城里很多人不是饿死的，是病死的。
人吃了病死的鸡鸭，尚且容易染上病痛，甚至瘟疫。
若吃了染了疫病的尸体，情况只会更加糟糕。