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第二百一十二章 佛祖释迦,迷雾重重

    天地间只此一剑第二百一十二章佛祖释迦,迷雾重重然后就是如上官月婵,小叶子他们这样的炼气士。

    炼气士吸收天地灵气于上丹田紫府,化为自身法力,修行奇门术法,辅以各类法宝灵符以及阵法,涉猎颇多,寿元绵长,乃是长生大道,不过对修行者自身资质要求极高。

    修行境界分为炼精化气、炼气化神、炼神反虚、散仙、玄仙。

    登仙路不曾断绝之前,玄仙之上便是天仙,得证长生,寿元万载,翻手间可行云布雨,斗转星移。

    最后则是炼体士,炼体一道自上古开始便逐渐没落。

    如今修行之人少之又少

    讲究的是吸收天地灵气于下丹田神阙,经炼化后反哺肉身,刀枪不入,金石难伤,有拔山之力。

    修为境界分为淬体、炼髓、血海、金身、不朽。

    由于炼体一道传承多有断绝,所以上古以后,世上连不朽境的炼体者都未曾有过。

    不朽境以上的境界更是无从得知。

    值得一提的是,自上古炼体传承断绝以后。

    西域出现了一位惊才艳艳之辈,佛祖释迦。

    有传闻说他曾在一处遗迹内得上古神宗传承,以炼体之术为根基。

    发展出一门独特的修行法门,谓之佛修。

    曾经和方羽他们有过交集的董明禅修行的便是这佛法。

    佛门修行并不讲究炼化灵气为己用,而是将各种天材地宝,甚至是神兵利器熔炼于自身。

    这是一项极其危险的尝试,但佛祖释迦硬是披荆斩棘开辟出了一条与众不同的修行之路。

    修行境界分为金身、罗汉、菩萨、佛陀、佛祖等一共五个境界。

    由于佛门修为最强的佛祖释迦也不过是第五境,所以佛门修行目前并不存在第六境的说法。

    因为佛门修行多依靠外力,所以相比隐世不出的道门修士。

    佛门修士多行走传道,一为传播自身道统,二则是收集各类资源。

    经过一千多年的发展,如今势头正猛。

    整个西域都变成了一片佛国。

    原则上整个玄黄大陆上的皇朝、王朝,都需要依附于三大天朝。

    可惜三大天朝的政令,已经有五百多年没有传入西域了。

    “佛祖?释迦摩尼?”

    方羽在了解了这些以前不曾知晓的情况以后,第一反应就是有点懵。

    相比前世百花齐放的神话传说,玄黄大陆的修行体系显得十分的简陋。

    或许正是因为这份简陋,导致方羽一直未曾将玄黄大陆和前世的地球联想到一起。

    但这突然冒出来的佛门,佛祖,却让方羽有些措手不及。

    事实再一次向他证明了,这个世界好像真的和地球有千丝万缕的联系。

    可当他深入去分析的时候,又发现很多事情不合情理。

    首先,玄黄大陆地域辽阔。

    仅一个东域,占地面积就差不多有地球的陆地总面积那么大。

    而且在这里,不管是武者还是炼气士,都是真真切切的存在着的。

    更重要的是上官月婵前两天为可给他解闷曾演示过一门雷霆法术。

    威力并不算很大,却让方羽无比震撼。

    因为这门术法的咒语之中,涉及了一位本不该出现的人物。

    九天应元雷声普化天尊!

    在方羽的记忆中,这位神尊乃是华夏神话传说中道教雷部的最高天神。

    主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀。

    他的手下还有一个构成极其庞大的神系。

    以神雷玉府为尊。

    下设三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院。

    有九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等诸多手下。

    原本方羽将这一切全部推到了远古和上古的两次历史断层的头上。

    可偏偏就在他们这个时代,出现了一个不该出现的人。

    佛祖释迦

    道先于佛还是佛先于道,亦或者佛本是道。

    在方羽前世的世界上争论了很多年也没有一个结果,但有一点可以肯定。

    在后世的神话体系当中,佛门的存在比道门低不了许多。

    甚至在有些故事当中佛门还要力压道家一头。

    如果说九天应元普化天尊在这个世界上真的存在过,那么天界众神应该也存在过。

    再假设天界众神在上古或者远古时期确实存在过然后经历了某种灾难而覆灭,那为何过了这么多年,佛门才出现在世间?

    “你怎么了?这两天无精打采的!”

    由于方羽这两天一直在纠结这个问题,所以精神状态很乱。

    面对上官月婵有些担忧的提问,方羽微微一笑,暂时将杂乱的思绪全部压制下去。

    “我没事,只是有一些问题一直没想通罢了。”

    反正再想下去,自己也不可能想明白其中的关联,索性就先不想了。

    等以后实力上去了,再慢慢考证这背后的秘密。