在最前面，身后跟随的是500名士兵，在队列的最中间是好几辆大板车，车上盛放着几百颗食人魔的头颅。
享受着沿途奥特兰克人的欢呼，达索汉却没有显得太高兴，他最近心情有些烦躁，因为他发现事情在脱离自己的掌控。
在洛丹伦出发之前，乌瑟尔着重和他强调过，即便是受泰瑞纳斯的任命，白银之手在奥特兰克也要保证自己的独立性。
可是在来到这里之后，达索汉发现事情有些不受自己控制。
首先他是不可以与洛萨对抗的，对方是联盟统帅、战争英雄，就连达索汉自己也是崇拜着洛萨，再加上他又是一个性子直率的人，很难在一些事情上于洛萨据理力争。
于是在刚来到奥特兰克不久，达索汉几乎没有什么像样的抵抗，就被洛萨用五百名士兵换走了十名圣骑士。
那十名圣骑士被任命为军官，安排在了不同的军队中。虽然名义上还归达索汉领导，可实际上已经不受他指挥了。
如果不是每个月还有十天的时间，所有圣骑士还会到他身边聆听圣光之道的教诲，那达索汉真的就觉得有负乌瑟尔的期望了。
而且更让达索汉感觉不妙的是，他甚至感觉自己对圣光的信仰有些动摇了。
他是一个军人，还是信仰圣光的军人。所以在从前他认为只要战胜敌人，播撒圣光之道世界就和平了。
可是在奥特兰克，他看到了很多从前根本注意不到的问题，治理百姓重建民生，这些东西从前都是他所接触不到的问题。
达索汉凭借强大的武力，频繁的征讨食人魔，不断的收割着食人魔的头颅，但是他知道这些不过只是锦上添花。
真正稳定了这里局势的，是洛萨进驻这里时的军队。
除了最开始的八百人，后来陆续开进了两千多人，同时奥特兰克当地也在征兵。也正是洛萨的威名才震慑住了食人魔，让像他这样的将领能带着队伍去征剿食人魔。
相反，除了军事以外。无论是没收罪犯财产、平抑物价、开发洛丹米尔湖渔场、与激流堡恢复通商……
这些事情达索汉一句话都插不上，并且他发现在这些事情中，都没有圣光的存在。
眼前发生的一切让达索汉这个很少进行思考的圣骑士，开始思考圣光的意义。
在军事方面，他所展现出圣光的强大，不过是在享受洛萨的余荫；在民生方面，圣光更是给不了平民任何的帮助。
那么在奥特兰克，圣光的价值究竟应该体现在哪里？
这么复杂的问题达索汉一时半会儿想不明白，不过就在他回到自己的府邸后，有人来给他答案了。
奥特兰克本土最后的一些贵族联袂拜访了达索汉。
“洛萨是在颠覆人族王国的根基！”
一名贵族如是说到，让达索汉悚然一惊，尽管心中有疑惑，但他对洛萨始终是崇敬的。
“贵族统治和圣光信仰才是人族的命运，洛萨不尊重贵族也不尊重圣光！”
“我们应该学习洛丹伦，让更多的贵族统治平民，让圣光来指引贵族教化平民。”
听到贵族们这样说，达索汉这才有些反应过来。他一直以来的疑惑是什么。现在的奥特兰克太不像人族王国了，尤其不像洛丹伦！
洛萨对奥特兰克实行军管不是说说而已，国内的所有平民统一服从军队动员组织生产，市场上的商品也要军队统一制定物价。
像是被没收的巴罗夫、法库雷斯特、普瑞斯托……这些贵族的土地，是军政府在组织农民屯田、洛丹米尔湖的渔场是军队在经营，和激流堡的贸易是军队在对接。
至于那些本该在王国里充当管理者的传统贵族，现在大部分是赋闲在家经营土地和商铺。少有的几个也只能是在军政府里任职，除了发放的薪水以外不能动任何公有的财产。
这些政策都在最早的时候，李德为洛萨出谋划策制定的。
奥特兰克这个国家被彻底打烂了，虽然恢复起来很困难，但是有一个天大的优势，就是在国家崩溃的过程中，贵族们跟着匹瑞诺德一起，失去了对国家的统治地位。
在混乱中，那些残存的贵族没能力整饬国家。洛萨给奥特兰克带来安定，却也不必再获取他们的支持。
也难怪达索汉对于这么明显的问题不敏感，因为他并不是贵族出身。当然凭借着战功和在白银之手中的地位，他是有资格成为一名贵族的。
只是还没等到泰瑞纳斯对他的封爵，达索汉就被派到了奥特兰克。
“你们到底想说什么？”
这些贵族给达索汉解开了心中的疑惑，不过他还没有转过弯这些贵族为什么会找到他。
“趁着洛萨和李德不在奥特兰克，以您的名义发动政变！驱逐洛萨和李德，停止他们在奥特兰克的倒行逆施！要恢复正常人族王国的传统！”
领头的贵族厉声说到。
除了洛萨以外，他们恨得还有李德。洛萨不屑和他们合作，有很大一部分原因来自于李德。
在他们的视角中，正是李德给洛萨进谗，才会让洛萨没收掉巴罗夫等家族的财产。也是李德的进谗，才会让洛萨同意从奥特兰克招募移民，让他们手中流失了许多的农奴！
现在洛萨和李德都不在奥特兰克，在他们看来这就是最好的机会。
推举达索汉这位战争英雄兼圣骑士出来，凭着他在白银之手中的地位，一定能得到洛丹伦的支持，完全可以抗衡洛萨和李德。
把那两个对贵族不友善的家伙驱逐走，他们就可以随心所欲的塑造新奥特兰克了。
按照他们的构想，往后的奥特兰克，不止要向洛丹伦学习，还要走的更彻底一点，完全把人划分出等级。
以达索汉为代表的圣骑士再加上圣光牧师，是负责教化贵族的第一等人；像他们这些贵族，可以委屈一下当统治者，也就是第二等人；
有钱的商人和地主，可以当再次一点的第三等人；平民自然就是脚下的泥土，可以列入第四等人。
至于那些连平民都算不上的奴隶佃户，当然就是连人都算不上的贱民，可以叫做“不可接触者”。
如果此时李德能劈开他们的脑袋，看到他们的想法，估计是一定蚌埠住的，什么他妈的艾泽拉斯种姓制度。
不得不说奥特兰克贵族还真是一群人才，当然这种人才是反向的，在所有人族王国的贵族中，都可以算是虫豸中之虫豸、屑中之屑了。
……