山和可可西里山的山地，南达唐古拉山山地，东南是他念他翁山，覆盖了沱沱河、扎曲、雅砻江三江的源头山地，有宇那、杂多、囊谦、称多、治多等地。
三人到阿可热通寺，会见孔雀上师，苏毗民众本崇拜树神，孔雀上师传教将树神与苯教神祗并列为崇拜神灵，寺中朝拜者众，有赭面之俗，男女以彩色涂面，孔雀上师也入乡随俗，脸颊有青红两色涂彩。
孔雀上师正在为苏毗娘氏贵族举行葬礼，首先举行煨桑仪式。孔雀上师以雪松、柏树为主的火堆，加入紫檀香、藏红花、冬青等香料，是为焚香净化，袅袅烟火升入天空。而后杀死羊、羚、牦牛等将其骨血抛入，是为血肉祭。众人虔诚祈祷神灵顺着烟火下界。
孔雀上师将逝世之人剥皮，人皮置于铁器，骨肉置于金瓶，而后埋葬于寺庙后山洞窟。孔雀上师搞得一手血腥，然后苏毗贵族们却是一脸庄重，李坏看得目惊口呆，这女国竟是如此恶俗，令人难以理解。
孔雀上师和娘氏贵族尚囊瑟乌苏凌布对茹拉西杰（龙耶千芒）十分尊敬，携之共见苏毗女王。苏毗女王二十岁登基，已经是年逾四十，和蔼慈祥。
她见了茹拉西杰（龙耶千芒），垂泪道：“你娘乃我苏毗国女子，与你的父亲正贡赞普一见钟情，抛弃了大相的官职嫁到吐蕃。你与她形容酷肖，怎能不令人落泪。”
茹拉西杰（龙耶千芒）道：“我已决心回国继任王位，母亲在天之灵必定也有所安慰了。”
苏毗末羯道：“森波国一直对我苏毗有觊觎之心，我一介女流不善国政，以至于歹人杂处期间，竟至于你母子被害，乃我之罪也！幸得星宿派丁银河大侠相救！不然我百死莫赎。”
“生死有命富贵在天，有陛下照拂，小王也遇难成祥，女王不必刻意自责。”
“我即刻命金聚尽率我两千亲兵卫队，护送你至森波两国边境。”
苏毗国小民寡，仅有兵力一万，其余驻扎边境和各处关卡，如今亲兵尽皆护送茹拉西杰（龙耶千芒）返回吐蕃，可见苏毗女王的慈爱之心。
苏毗国尽皆山地，道路曲折。飞马上师与茹拉西杰（龙耶千芒）一行，自玉树出发，山间迂回前进，跨越扎曲（澜沧江上游）到达囊谦，经过昂曲、格曲来到他念他翁山南麓的孜珠山孜珠寺，这里是森波的国界。白象上师东图钦弘法于此。孜珠山乃是六座突起山峰，奇崛险峻，代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，对治众生贪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪见之道。山峰之间建筑了红白相间的大殿、经堂、僧舍。
白象上师正在主持十二年一次的神舞法会，大约有上万藏民不远千里虔诚朝拜，先是沿着代表六道轮回的绕山隧道转山，而后参加神舞法会。只见僧侣们带着各色面具表演的神舞主要是展示地狱阎罗十判善恶，有的以兽皮裹腰，赤身裸体，身上涂满青黄色彩；有的穿长袍、佩彩带；为首阎王头戴黑发面具，身穿黑衣，血盆大口，眼如铜铃，双目怒圆，狰狞恐怖。神舞法会后是白象法师为信徒们摸顶，为之祈祷、消业、祈福、超度。