弟苦根是神仙使者，惊鸿的座骑兼使者虎鹿兽更是人间没有的神奇异兽，惊鸿小徒弟也是修仙之人。
近几年，楙山人又有周天子赐的侍卫令牌虚静令，更是神仙味实足。
惊鸿神仙这个名字很早以前就在江湖上流传开了。
江湖上，人给惊鸿唤做神仙，有两个原因：其一，惊鸿武功高强，出神入化；其二，惊鸿是世间正义的化身。
关于庙宇的名字，五瑜大夫建议叫做楙山神庙，内面供着惊鸿、虎鹿兽、苦根和定简灵的神像，让世俗的人和仰慕修仙的人供奉、膜拜。
惊鸿坚决不接受五瑜大夫的建议。
惊鸿认为：
根本就不应该在楙山建庙，既然秦君旨意不可违抗，那就建一座虚静令庙。
虚静令庙内供着周天子的虚静令模型，正面写着“虚静令●天子侍卫令牌”九个字，背面写着“替天行道，行侠仗义”八个大字。
五瑜大夫拗不过惊鸿，只得按惊鸿的意思办了。
这了少占土地，在虚静令庙院内建造了一座七层宝塔。接照惊鸿的意思，七层宝塔的名字唤做虚静令塔。在虚
静令塔的第七层内供着一块石碑，石碑上面写着：“致虚极，守静笃”六个大字。
亲爱的读者，你们知道，“致虚极，守静笃”是老子《道德经》第十六章的第一句。意思是进入无欲无为的极度思想境界，牢固守护这份宁静到达最高顶点。
我们的这个故事发生的年代略早于老子的年代，当然，不是很准确。实际上老子生卒年不详，但是，民间有些地方却有老子诞辰纪念日。
民间有些地方，把农历二月十五，定为纪念老子诞辰的日子，把公元2021年，叫做老子诞辰2592周年纪念年。按此计算，老子应该是公元前571年诞生的人。公元前571年，是周灵王元年。
我们讲述的这个《虚静令》故事，是从公元前594年开始的，建造虚静令塔这一年是公元前590年，即周定王16年。
细心的读者可能已经发现，本故事的主人公定简灵的名字有其特殊含义。作者本意，“定”指的就是周定王，“简”指的是周简王，“灵”指的就是周灵王。
作者本意，并不是让故事的主人公定简灵从周定王时期活到周灵王时期，而是让虚静令的存在跨越周定王、周简王、周灵王这三代周天子。
如果说老子诞生在公元前571年，即周灵王元年，而本故事中，在公元前590，即周定王16年，就建造了虚静令塔，比老子诞辰还早了19年，那么，是不是作者犯了古人抄袭后人违背历史逻辑的错误呢？
答案是否定的。我们说人民创造了历史，一个理论的产生，不是一蹴而就，而是有其社会实践、酝酿的过程的。那么，在老子诞辰前几十年，民间就有了道家“致虚静，守静笃”的思想，这有什么不符合历史逻辑的呢？
道家思想不是一朝一夕由某一个人突发奇想创造出来的，而应该是有其产生的历史背景和必然。
在老子总结道家思想，撰写《老道经》之前，道家思想就应该在我国民间流传了。老子对道家思想进行了概括、总结和发展。这才符合道家学说产生的历史逻辑。
作者在这里说了这么多，其目的只有一个，就是避免有些非常认真的读者拿老子的《道德经》攻击作者犯了古人抄袭后人的违背历史逻辑的错误。