一流高手练气成钢，举手投足之间，真气喷涌随行，就算孤身面对万箭齐发，铁骑冲撞，也可以毫发无损，只要真气不散，他们的躯体，甚至比天外坠落的陨铁还要坚硬。
但是在跟境界相差仿佛的对手交锋之时，很少会有人选择空手去硬接对方的兵器，更多的都会选择以灵巧的招式来封锁、荡开兵刃。
因为境界相同的对手之间，真气内力的强弱是很难拉开一个固定差距的，一些特殊招式的运用，情绪的波动，都会使看似已经出尽全力的真气又有短暂的增长。
你拿空手接敌人兵器，也许第一招的时候，内力胜过对方一分，成功将对方打退，但第二招的时候，你仓促发力，对方施展绝招，就有可能将内力反压胜你一分。
那个时候，肌肤与兵刃直接接触，连一点应变的时间都没有，就会被顺势切开血肉、砸断骨骼，让你失去翻盘的机会。
但是今天的孟王侯并没有思考这些事情。
他右手还压着韩文公的枪杆，眼见棍刀来袭，左手一探就擒住竹棍，右脚一抬，直接踢中刀锋。
嘭！！！
枪、棍、刀上的三股内力，将他身躯冲撞的向后猛退，他双手却顺势一拉一绞,把枪杆和竹棍交错在一起，中间接触的那一段扭的像麻花一样。。
竹节爆裂开来,竹条跟弯曲的乌色钢铁紧紧的扭合。
孟王侯松手变招,快如闪电的一掌,从上而下地拍在两根兵器扭合的那个位置。
地面先被隔空拍出一个半人大小的掌印，接着两件兵器同时脱手,交叉状坠落，深深陷入泥土之中，把那个掌印分成了四份。
趁着对方失去兵器,孟王侯完全不管那两个伏击他的人手，只一个大跨步，身影直行，快的不可思议,抬掌推向韩文公。
韩文公袖口一张，手腕翻转，提起了自己真正的兵器。
之前,韩文公说那杆枪当初是西南大军中的旗枪,这一句并非虚言。
似这般旗枪，虽然在军中的时候，号令挥洒,极具威严,但要说多么适合用来挥舞战斗,那就不见得了，区区一杆百锻之枪，论其质地,甚至难以与一些二流江湖人士的配剑、配刀相提并论。
韩文公抬这一杆枪出来，不过是一时兴之所至，暮年出战,也有几份聊以怀念的意思，而他真正的兵器,却是一支笔。
笔杆长约一尺半，青黯黯的，也不知道是什么材质打造，但看着就极其沉重,笔头大小如婴儿攥拳,三寸狼毫发灰,只有笔尖一点浓墨纯黑。
他从袖里翻出这支笔之后,用的是真正握笔的姿势，食指中指勾压，无名指、小指从内侧抵住笔管，拇指按紧，掌虚、腕平、管直。
这个提笔的动作，刚好把孟王侯的这一掌向上、向外格开，但却只是勉强让这一掌，偏开了韩文公的身体。
迅捷无伦的掌力从他身边轰然而出，击打在后方的河水之中，从岸边向河心炸起一连串的水柱，浪花雪白，还有雾气迸散。
孟王侯一掌不中，肩头一晃，双臂刹那间变换出三十六道飞袭不定的掌影。
这些掌影之中，从上方打去的，往往是五指箕张，如同浪头拍击。
从中间袭击的，是并掌如剑，飞鱼穿刺而至。
从偏下方，靠近小腹、腰间位置攻出的，则如同蛇潜地深，出手轨迹带有弧线，锐利而阴毒。
韩文公所修炼的原道气功，是皓首穷经的儒家高手所创，号称为考之于经，质之于律，稽之以国家之典。
论到攻击力的话，在一流高手之中只能说是平平无奇，但是，旁人若想把他击倒，对上这种批亢捣虚，恢而不漏的气功笔法，犹如想以刀剑斩断梅香，那也是万分艰难。
他身子飘然往后退去，左手如同抚袖铺纸，右手笔法连绵不绝，圈点勾撇。
将“提要钩玄”“焚膏继晷”“闳中肆外”“啼饥号寒”“含英咀华”“投闲置散”这一连串既是书法，又是文法，更是功法的绝妙招式施展出来。
一支大笔，在孟王侯连绵掌印的缝隙之间，每每勾搭圈画，屡次三番格住发力最难的一点，让所有的攻势，都从自己身边滑开。
韩文公这一退，已经远远退离了岸边，去到了水上，那些被偏转开来的掌力，如同一道道昏沉的蓝色光辉，轰击在水中，炸起一次又一次的大浪水柱。
一退一进，两人的身影都是踏水而行，真气充盈，脚尖点着浪头就能飞纵出去，一路风驰电掣般的奔行到接近河心的位置，浑身上下都没有沾染一点潮湿的痕迹。
但是，就在韩文公再一次踏足向水面的时候，真气的运转出现了一点微不可察的迟滞，灰白的鞋底迅速的晕染开了一片湿痕。
他虽然依旧退了出去，退的却不如之前那么轻松，不如之前那么快、那么远。
韩文公神情悠然不改，心里却叹笑：毕竟是如今这把年纪了，居然这么快就抵御不住四海昏荡手了么？
孟王侯的四海昏荡手，一入门练习此功的时候，最好要找水潭瀑布，乃至于要去海边迎海浪挥掌，练出澎湃掌力，可是等到踏入一流高手的境界，把这套武功练到大成之后，掌法中的四海，就有了另一层的寓意。
指的是人体之中的阴脉之海，阳脉之海，血源髓海，颅宫脑海。
颅宫脑海人所共知，不必赘言。阴脉阳脉二处，指的是任督二脉。血源髓海，是指人脊椎通向四肢的骨髓元气。
四海昏荡手大成之后，与敌交手，只要跟对方的真气产生接触，哪怕没能打破对方的防御，也会逐步诱发“四海”失衡，引得内毒爆发。
内毒一说，玄之又玄，并非自外界入侵的寻常毒物，而是指凡俗肉体生而有之的某些东西，甚至是铭刻在血脉本能，代代延续下来的事物。
譬如说人在遇到极惊悚的袭击时，反而会四肢僵硬，不能动弹，无法及时躲闪；在遭遇过度的寒冷受冻之后，反而会失去理智的抛弃衣物；在情绪激烈的时候，会削弱对疼痛的感知，以至于踏入更危险的情境；在长时间饥饿之后，感受不到饥饿，以至于消化自身，内部出血的状况下，反而觉得温暖……如此种种，不胜枚举。
脆弱的人体内，有无数种在失衡