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第一百一十七章道果-阴阳家的剑道感悟

守法,这显然就是内圣外王儒皮法骨的正确打开方式,荀子顿悟之中达到了破碎虚空的境界。荀子并未立刻离开,而是决定花费一年时间著书立说流传后世,然后再破碎虚空白日飞升。韩非作为韩国公子回到了韩国,李斯决定投奔实力最强的秦国。荀子得知你想研究道家的学说,便把你推荐给了隐居下邳的黄石公!】

    【19岁,下邳的地理位置非常关键,从战国七雄的角度来说,乃是齐国防御楚国的战略要地,乃是楚国攻伐齐国的必经之路,从天下格局的角度来说,下邳是扼守南北的交通要塞,乃是北方的中原地区与南方的荆楚地区之间的分割点。楚南公隐居在下邳,就是想要坐看风云变幻,从中找出左右人道的机会,从而通过道家人宗的方式,达到破碎虚空白日飞升的终极目标!】

    【20岁,黄石公告诉你,道家虽然名义上分为天宗人宗,但这只不过是追求破碎虚空白日飞升的两种途径罢了,道家实际上并没有因为天宗人宗而分裂。按照道家高人的想法,只要你不妨碍我破碎虚空白日飞升,你想干什么就去干什么,你若能帮助我破碎虚空白日飞升,你就是我志同道合的道友。你把二十把传世名剑组成的竹简交给黄石公观摩,黄石公觉得天宗人宗的理念不适合你,道家高人因为能力有限才会作出取舍,而你天赋异禀完全可以直接研究道家的真谛,不需要去关注什么天宗人宗!】

    【21岁,你首先开始研究老子的道德经,由于你在无双三国世界专门研究过老子的学说,并通过老子的英灵得到了道德经的精髓,因此你轻而易举的领悟了道德经的真谛。道德经中的道,指的就是天道,道德经中的德,指的就是人道,这也是道家天宗人宗两大理念的根源。老子的境界超出你的想象,世人以剑为剑,而老子以天道人道为剑,你感觉到非常震撼,你甚至怀疑剑道大秦世界里的老子,乃是某个洪荒世界里太清道德天尊的化身!】

    【22岁,老子以天道为剑,常人根本看不出任何异常,但在擅长望气术的尹喜眼中,绵延三千里的天道之剑,时时刻刻伴随老子左右,贵不可言的紫色剑气,简直就是遮天蔽日。剑道大秦世界的紫气东来三千里,并不是什么夸张的形容词,而是老子的天道之剑紫色剑气,真的贯穿天地绵延三千里。你根据道德经的天道理念,轻而易举的把一根竹简炼制成了一把传世名剑!】

    【23岁,世人通常误以为老子专修天道,但事实上老子对于人道的感悟,同样也是冠绝古今。圣人有三不朽,上者立德,中者立言,下者立功,老子显然就是上者立德的典范。上善若水,夫唯不争,故天下莫能与之争。从国家的角度来看,天子只需要专心发展国计民生,自然就会有万国来朝的场面,从个人的角度来看,个人只需要专心提升品德修为,自然就会有万众敬仰的名望。据说孔子曾经请教老子,并受到老子的启发,拓展出了儒家的修身齐家治国平天下,但究竟是不是这样,如今已经无从考究了。你根据道德经的人道理念,轻而易举的把一根竹简炼制成了一把传世名剑!】