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第三十一章 偏题

妻有日,过门不私”,这道题对朱浩来说就太过小儿科,这不就是治水途中“三过家门而不入”的大禹吗?

    但不能写大禹,要写“禹”,人家考官都说了,这人要从尧舜禹中出,朱浩一笔写就,一旁的京公子没悬念也答了出来。

    但看在场学子,能提笔往纸上写的,一半都不到,对不对还另说。

    隋公言喝完茶,也不管孩子们是否答完,继续讲述:“后又经历夏、商两朝,曾出过商汤这等圣明的君主,奈何到商末民不聊生,武王伐纣,周朝建立。”

    都等着出题呢,到这里考题却并未出现。

    “周朝传到幽王,烽火戏诸侯,西周而灭……到东周时,诸侯列国纷起,先有春秋,后有战国,此时诸子百家,太史公尝言,‘不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣’,说的是诸子百家中的哪一家?”

    第二道题目抛出。

    在场孩子又傻眼了。

    我们连儒家学说还没整明白呢,你上来就是诸子百家?

    朱浩心里却琢磨开了:“莫非隋公言崇尚的是法家?兴王会把一个崇尚法家的举人召来教导儿子……有意思。”

    提起笔,“法家”二字简单书就。

    这次京公子在思索半晌后才落笔,但明显不是很确定,这道题对他来说有点超纲。

    “战国末期,秦王一扫八荒六合,建不世之功业,奈何暴秦不过二世,秦末不乏燕雀安知鸿鹄之志者,又有楚虽三户能亡秦之典故,楚汉争鼎,大汉定我华夏之威,前有文景,后有孝宣之治,其时‘罢黜百家,表章六经’是哪位皇帝实施的策略呢?”

    第三题出。

    朱浩作答:汉武帝。

    “到西汉末,有新莽、更始之乱,绿林赤眉为妖,幸得光武定国,再续大汉二百年江山。”

    “奈何东汉末年,群雄并起,有枭首挟天子令诸侯,然西南之地,尚有王室偏安,先主仁德,常教导后主光复汉室,他曾对善、恶可为之事有过一番论断,请问是哪一句呢?”

    第四题。

    勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    “然后主昏聩,未能定鼎中原,魏灭汉、晋灭魏,司马氏仁德不修,以至中原尽丧,胡人乱我华夏,天下大势合久必分分久必合,有隋主定华夏,然炀帝三征高句丽,滥用民力,穷奢极欲,以至唐高祖起兵太原,定大唐三百年基业。”

    “唐太宗修仁德,魏征曾引言,以舟、水者谏于君王,是哪一句呢?”

    第五题。

    君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。

    ……

    ……

    题目到这里已过半,朱浩回答起来并不觉得有何难道。

    其实只要是一个对华夏历史熟悉的人,这些都不是难题,但问题是眼前应试者皆为稚子,这年头想获取知识的难度极大,只要没人讲,是没法自学的。

    朱浩也从隋公言出题中,掌握一些规律。

    听起来是法家,但实质却是儒家,将王朝兴亡跟皇帝是否修“仁德”联系起来,看似辩证,实则全是主观臆断。

    “以至唐末,朱温篡唐,五代之乱,后有宋高祖陈桥兵变,重定华夏,奈何兄弟相争、金匮疑云、烛影斧声,皇位旁落……”

    这里居然没有出题。

    朱浩却听出问题所在。

    皇位旁落……

    这是否隐喻我大明太宗皇帝皇位来路不正?

    这种话也敢乱说?

    “……靖康耻乃华夏之耻,宋庭临安于江南,历百余年,鞑靼于草原崛起,倾覆华夏,九州蒙难,国之大厦将倾,仍有忠臣义士不忘节义,文忠烈公过零丁洋时,曾有自抒情怀之诗作,你们写下来吧。”

    第六题。

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

    “蒙元治我汉民,残暴无道,我太祖皇帝起兵于吴,得忠臣良将辅佐,驱鞑虏,定华夏……”

    说到这里,朱浩很想听听隋公言对于本朝的评价,但隋公言很精明,说到这里戛然而止:“……好了,就这些,把你们写的东西呈递上来,到一旁等结果吧。”