这个华点在哪呢？
这个华点就在张大教主和他们几个历代修行者的区别上。
曹玮自己不说了。龙精虎猛，筋强骨健，悟性卓绝，一身纯阳真炁百十倍于常人。按照周芷若的说法就是天生的武学奇才，一百年也难得一遇的那一种。
这种人搁在她那个时代，绝对是各大门派争相角逐的核心弟子，是能够传承门庭的那一种。即便因缘巧合没有拜入哪家山门，只要有几场际遇，说不准就是又一个开山立派的宗师人物。
而张大教主，虽然悟性根骨也很不错。但有一说一的是，他少年时期实在是被玄冥神掌坑的有些厉害。
体内的寒毒萦绕以及不定期的发作，让他在少年成长时期受到了非常严重的影响。这个影响不仅仅只是健康方面的，更多的还是元炁方面的。
上到张三丰，下到胡青牛都认为他活不到成年，这足以说明在玄冥神掌的影响之下，他的命元有缺。换个细致点的说法就是，他残破的身躯所产生的元炁已经不足以让他安然的长大到成年。
这不是供能上的问题，而是硬件上的问题。除非用一套名为九阳维修工程的办法把他全身的硬件给整修一下，不然张大教主的命运只有一个，那就是英年早逝，早早就躺在坟墓里面。
而从这个角度去看，九阳功等同于是张大教主的定制方案。是名为金老爷子的上帝专门给他开的一个金手指。那么问题来了，这个金手指对别人有作用吗？
曹玮抿了抿嘴，开始在纸上描绘九阳功的行功路线。
从九阳功的行功路线上分析，九阳功的前期修行几乎都是水到渠成的路子，只要肯下苦功，都能有所成就。这一点，武当、少林和峨眉的九阳功就是一个证明。可到了后期，尤其是在神功大成的这个节点上，九阳功的难度就直接陡增，几乎是到了一个没法成功的地步。
以九阳功贯通任督二脉，打开阴阳气海的沛然真气倒灌冲脉，这里面的风险之大几乎是超出了曹玮的想象。他忍不住的就在想，这功夫其他人到底是怎么练成的？
斗酒僧这个创立人就算了，曹玮怀疑这家伙在创出九阳功的时候就已经是达到了内功修行的极高境界，全身经脉贯通那是必然而然的事情。
然后是隔代传人觉远，有意思的是斗酒僧只是把九阳功记载在了经书的夹缝里，而不是直接以师徒传授的方式将这门武功传承下去。这导致了觉远只能自己摸索，而结果就是，他力竭而亡。
再然后是张大教主，再然后就是自己。
抛开其他世界的九阳神功传承不提，他这一脉的九阳功失败率却是惊人的高。把创始人排除出去之后，成功率居然只有百分之三十三点三三。
就一套完整的神功绝学来说，这个成功率明显是偏低了。而曹玮怀疑，它真正的成功率可能还会更低。
因为张大教主这个唯一成功的案例实在是一个无法复制的典型。
不是什么人都能扛着玄冥神掌的阴寒掌力硬撑七年，一般人估计都是前天中的招，第二天就直接开席的。
张大教主能成功，是因为他福缘深厚。这里面有绝代大宗师级的人物以纯阳无极功易筋洗髓，有蝶谷医仙这样的医道圣手各种调理医治，有乾坤一气袋这种几乎等于法宝的玩意和江湖顶级好手的死命助攻
以上种种，再加上他自身的元炁薄弱，积蓄起来的九阳真气远不如曹玮这般浩瀚，可能连觉远都有所不如。毕竟觉远也是少林出身，把九阳功当纯阳童子功一口气修炼几十年的人才。这才有了他九阳功大成的际遇。
而这换句话说也就是，九阳功是一门对修炼者有着特殊要求的神功，它是有缺陷的。
如果是这样，倒也能解释得通为什么九阳功会够不上白银级的评价。毕竟系统在这方面一向严格。
当然，这只是曹玮的猜测。但曹玮却觉得，自己的这个猜测已经无限的接近于真相。
作为一个标准的唯物主义者，他可不觉得古人的创造就一定完美无缺。就跟明教绝学乾坤大挪移第七层就是瞎扯淡一样，谁敢保证这个名不见经传的斗酒僧就一定能创造完美无缺的功法？
看看这名号，斗酒僧自古以来只听说过喝酒误事的，还没有见过哪个喝酒能成事的。
曹玮有理由怀疑他喝酒误事，脑子一个不清醒，或者是灵光乍现之下搞出了九阳功这么个玩意。但到底是或是不是，他觉得自己有必要再去查验那么一下。