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第一千零三十一章 传承完成!

定之法就是很困难的。

    持了戒后要修定,因为平时人们的的心很散乱。

    散乱的心使我们迷失,迷失就不能清楚观察世间的真相。

    但是有了定,就可以深入的观察世间的真相,即苦、无常、无我和空。

    这就是佛陀所留下来的智慧!

    而如今在佛道之中,禅定也也生出了无数种法门。

    眼花缭乱,各有各的说法。

    却都说服不了对方。

    所以也就是如观法一般百花绽放。

    而佛陀传授给红日的。

    则是一种十分神奇的法门。

    它结合了观法与禅定。

    将这门神通分成了四个境界。

    第一重境界便是空无边处,为四无色处之最初阶段。

    初修无色界观法,必厌弃物质世界,一心思惟无边无际之空观,使心与无边之空相应,这就是所谓空无边处。

    二则是识无边处,从厌弃外界物质世界之质碍,进一步修习内心心识,以心与心识作无边无际之观。此即为识无边处。

    三为无所有处,既否定外界物质之质碍,又否定内心心识,唯思内外一切无所有。以修此无所有观而得生天之果报,即无所有处。

    最后一种境界则是非想非非想处,又称非有想非无想处。指此天之修行已到极静极妙之境界,以无各种粗想而称非想,又因其想未绝,尚有细想,所以为非非想。

    如果红日能够将这门神通,修炼成大神的境界。

    那么恐怕天外天世界将没有任何人能够逃脱他的眼睛。

    即便是他面对万道圣人级别的存在。

    他也完全不会屈于任何人。

    因为无色界观法本身就是一种十分强大的神通!

    它可以无视境界,从而观察事情的本质。

    这便是佛陀的境界。

    这便是无上存在的实力。

    他们无上强大的实力。

    也让他们足以留名青史几十万年。

    他们真正的强大在于他们对于道的理解和他们强大的内心。

    而不在于他们本身强大的实力。

    亦或者说强大的实力只是他们强大内心的附属。

    他们真正的实力也才体现于此。

    而红日本身游离于天外天世界多年。

    他见惯了人情冷暖,也见过了修饰世界的残酷。

    所以在他的内心之中,境界对他来说已不再重要。

    他心中更在意的是,这世间的人们是否过得安心。

    毕竟天外天世界中不只有这些所谓的高高在上的圣人。

    天外天世界更多的时候还是一些普通生灵的世界。

    天外天世界,有数以百亿计的胜利。

    但是所谓的这些圣人境界的存在。

    不过也才数百万人。

    也就是几万比一的概率。

    这世间终究是劳苦大众的世界。

    而不是这些高高在上之人的世界。

    这才是红日,心中的所想,所念。

    这也是为什么红日和天外天所有的势力几乎都是势不两立的存在。

    唯独和不参与世间纷争的武道尊者当成朋友。

    因为红日本身也是一个异类!

    他并不向往所谓高高在上的生活。

    反而是习惯性的和那些普通的生灵们相处。

    这就是为什么他在所有人眼中都是异类。

    也是,为什么他的名声在天外天世界并不响亮。

    即便他拥有着在无天圣人级别的存在,都十分强大的实力。

    在天外天世界中听过他名字的人仍然不多。