配殿,里面虽然有香案与香炉,可是却看不见任何佛像,不知是被人给搬走了,还是这地方丫头就摆过任何佛像。
周子平领着千门中的众人进了门山寺之后,率先在前殿落了脚,相比于其他地方,这里占地面积最大。
可他们很快便发现,随着雨越下越大,前殿和中殿开始漏雨,大家伙无奈之下,只能收拾行囊挪到了摆有韦陀像的后殿。
这间后殿地方不大,但勉勉强强能挤下周子平他们十来个人。
一众人刚安顿好,就听角落里一个年轻人说道:“这韦陀像好怪啊!”
年轻人这话本是无心,可却一下子引起了周子平的注意,周子平转头看向那个年轻人问道:“你说什么?”
年轻人一愣,他不明白周子平问这话是什么意思,也不知道是不是自己刚才说错了话,竟然一时间不知道该怎么回答,所以张了半天嘴,却没说出一个字。
间年轻人不说话,小凤在一旁说道:“小沈,周爷问你话哪!有什么就直说……你什么时候变的这么婆婆妈妈了?”
那个叫小沈的年轻人听小凤这么说,才咽了口唾沫,应道:“周爷……我是说这个韦陀像有点不太对劲。”
周子平看着小沈说道:“怎么个不对劲?”
小沈说道:“我打小无父无母,是庙里的和尚把我养大的,所以,我多少对庙里的佛像和规矩有点研究……”
小凤插道:“哪儿那么多废话?有话你就直接说!”
小沈苦笑道:“凤姐,你别急!这事儿他得慢慢说!”
小沈清了清嗓子,然后才接着说道:“是这样的……韦陀菩萨是佛陀的护法,也是佛法的护法,也护修行佛法的众生,所以,每一间寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛!”
周子平伸手打断了小沈,说道:“我不想听这些,你小子捞干的说!”
小沈急忙点头说道:“我们常见的韦陀菩萨,大多都是面如童子,表示对佛教怀有赤子之心;手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。据《铸鼎余闻》:“合掌捧杵者,为接待寺,凡游方释子到寺,皆蒙供养。按其杵据地者则否,可一望而知也。可是,大家伙看咱们现在面前的这尊韦陀像,不仅面如恶鬼、呲牙咧嘴,更是连最基本的降魔杵都没有……这不就奇怪了吗?”
这时边上有一个人突然搭话道:“谁说没有降魔杵?小沈,那不在背后背着吗?”
小沈连忙摇头说道:“非也!非也!韦陀塑像有三种形式,分别代表不同的含义:第一种,如果韦陀的降魔杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;第二种,如果韦陀的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;第三种,如果韦陀的降魔杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。寺庙当中的韦驮菩萨有且只有这三种形象,不可能有其他的形象,我打小在庙里长大,从来就没有听说有韦陀是把降魔杵背在背上的。”