。”
这段简要的话夹杂在该书随意的一节当中，不甚出奇，只有寥寥的一句，单看不出太多东西。
但许道对西海的修道环境好奇，又因为内天地而对“香火”一词颇有注意，便记下了这一句。
如今得见鲛女们生产灵珠的方式，所用灵机竟然是采之于人魂，立刻就让他心中生出了更多想法。
海面上的鲛女们还在如泣如诉，场景颇是唯美、凄美，不只是许道在围观，吴碧洗和梁峡两人也是如此。
只有船上的一众船工们，躲在船只的个个角落，全都瑟瑟发抖，不敢看海面上美轮美奂的一幕。
许道没有再看夜景，他将袖中所有的书籍都翻了出来，悬浮在上下四方，法力使出，顿时有狂风乱作般，书的页面迅速翻动。
很快，一段又一段语句，被他用法力勾了出来：“昔者神明食香火，实乃吞人魂也。”
“四海倾覆，水脉污浊，寥寥岛屿有灵，不堪重负，唯有豢人一道可活……有智者皆生灵，其魂秉灵气而生，少受地气水气污浊，食之可也。”
“畜生禽兽者，魂魄少有；鳞甲湿滑者，魂魄亦是少有；唯有人之一物，天生有灵，无需修炼而有魂。”
“食肉者凶猛而悍，食魂者神明而妖！”
种种句子出现在许道的脑海，其中部分篇章所披露的东西更是赤裸，话里话外，无一不是写着两个大字：吃人。
许道口中喃喃自语：“原来如此、原来如此。”
这西海，不仅仅是他所在的海域已经被煞气所侵蚀，滴滴带煞，而是整个西海，甚至是整个四海都是如此。
海中的灵脉同样被无名煞气所冲，全都不堪使用，即便是金丹、元婴级别的道人，也不敢直接在海中修炼，否则发狂只是眨眼间的事情。
而千年以前的山海界，天地灵气本就在稀薄衰退，此种情况一出现，顿时就要了道人们的大命。
情况更糟糕的是，道人们尚且有着理智，能忍住不从海中灵脉抽取灵气使用，但是飞禽走兽们却是不会有这个顾虑。
由此导致海中的妖兽在吞吐灵气之后，个个狂性大发，半点智慧都生不出，全都变成了凶兽。
如此一来，海中的妖兽数目不仅不见减少，反而因为失去智慧的缘故，个个凶悍无比，不知进退，战力一下子比之从前强了不少。
无论是人修还是妖修，面对如此情况都是节节败退，只能退守于西海仅存的岛屿上。
因为各地岛屿的灵脉直接和地壳相连，不与海水相通，因此灵气只是在日渐萎缩、逸散入海中，而没有被大海给污浊。
在几本书中记载的，当时的道人们惨呼“末法时代”已到，个个如丧考妣，或是有力战而亡、或是同归于尽、或是不相邪，吞服海中灵气而堕入邪魔。
圣唐以来本就残存的大小道脉，纷纷再次断绝无数；种种海上的奇异生灵，也是不断的堕入凶恶，失去了智慧。
真如传闻中的末法时代一般，灵气枯竭，道业崩塌。
终于，道士们从故纸堆中翻出了“香火”一词，并同许道一般，知晓魂魄的本质便是灵气。
于是便有了许道刚刚瞧见的一句句吃人话语。
一个个活人，变成了西海道人们源源不断的灵气矿藏。
如今的西海，纯正的天地灵气早已经是稀罕中的稀罕，整个西海就只有一百零八条灵脉存在，分别布在一百零八座岛屿当中。
其中三十六座岛屿被金丹尊者所占，七十二座由炼罡道士所据，零零散散，忽东忽西，不成体系。
并且一百零八座岛屿中的灵脉多细小，还日渐萎缩着。便拿鲛人岛的来说，其灵气的浓度已是降到了和许道的白骨观洞府一般，濒临断绝。
无论西海的道人们想或不想，他们都无法再靠吞服纯正的天地灵气做功，而只能靠日精月华，以及从人魂、凶兽血肉中压榨出灵气。
其中日精月华勉强能不饿死，但如果想要精进修为、修炼法术、炼制法器，而不沦为他人口中的血食，道人们便只能求之于后者。
并且和活人魂魄压榨出的灵气相比，凶兽血肉又因为早已经被煞气给污秽，往往不适用于修炼而用于其他方面。
许道将目光从身前的纸堆中抬起来，再次望向了海上明月、鲛女泣珠的美轮美奂画面。
眼前此幕，正是鲛女们在咀嚼生魂，将之强行磨成粉末，变作成香火，然后炼成一颗颗灵珠，作为上好的精进丹药。
忽地，许道手中一翻，一枚猩红的符钱出现在他的身前，正嗡嗡颤动。
如今的西海，已经没有了三等符钱的划分，只剩一种，便是他手中捏着的这种猩红符钱。
“难怪此钱猩红，又被唤作‘血钱’。还以为只是炼制的方法不同，浸染了道人们为之争夺所流的血。”
但它的实质，比许道想象的黑暗要很多。
每一枚血钱，都至少是压榨了一道凡人魂魄，以及掺杂部分凶兽血肉炼制得来。
其中成色越好的血钱，则掺杂的凶兽血肉越少，而使用的魂魄灵气分量越多。成色最好的，则无疑是以道人的魂魄和道人的血肉杂糅而成，所炼制出的血钱。
正因此，西海中的凡人、道人，才有了“菜人”和“畜人”之分。
并且西海上下割裂，炼制血钱的技艺也并非人手都会。
就拿赖姓道徒来说，对方只知花钱，而完全不知血钱真正的来历。否则的话，这厮定会大呼亏了亏了，自己居然不知道一个凡人魂魄，就能炼出一钱！
一念至此，许道仰头望向夜空中皎皎明月。明明月光轻柔，可他却感觉像是被可怖的巨物注视着，彻骨发寒。
本以为西海残酷便残酷些罢了，最多是妖物比吴国多，道凡比吴国割裂。
可谁曾想，整个西海、乃至于整个山海界的修行体系，都已经是建立在了抽魂炼钱之上。
如此天地，非是以活人为鱼肉，而是鱼肉为活人。