叔打了声招呼后直奔厨房而去，起锅烧油，前世父亲的那点厨艺让他学了七七八八。
文才在九叔和四目师叔的面前端茶递水，好是殷勤，但是很快就被九叔撵走让他去祠堂给供养的牌位和四目师叔的僵尸吃饭。
这个“饭”当然不是什么血肉了，是香火。如果秋生也跟着文才去祠堂的话，应该可以发现这一幕是他曾经在电视里面见过的。
原本文才给牌位和僵尸敬香，秋生扮成僵尸吓唬文才，导致僵尸们被惊醒，演绎了一场如儿戏般的闹剧。
但是此时的秋生已经换了个灵魂，再加上秋生此时在做饭没有时间，也没那么无聊，所以这一幕就不再发生了。
很快一道红烧狮子头，清蒸鲤鱼便端上了饭桌，然后秋生又炒了几个家常菜，便和九叔和四目师叔一块小酌了起来。
席间气氛异常强烈，秋生又有上辈子的见识打底，能和师傅和师叔一起聊几句，而文才自从被九叔带到了镇子上，再也没出过远门，见识阅历不够，只能闷头大吃。
你要问道士为什么可以喝酒吃肉，不跟和尚一样忌酒忌肉。
其实道士跟和尚是有本质上的区别的，但是，道士崇尚人法地、地法天、天法道，道法自然。是可以喝酒吃肉的。
但是道士有四不食，分别为牛、狗、乌鱼、大雁。这四种是根据汉民族的忠孝节义的传统价值观的体现。
所以道士除了四不食外，其它的都可以吃的，不光可以喝酒吃肉，娶媳妇都可以，毕竟孤阴不长，孤阳不生嘛。
“好了，不喝了，明天镇上任员外邀请我喝外国茶，秋生跟我去一趟吧”九叔喝的面目微红说道。
“扫兴，真是扫兴”这里也只有四目师叔敢这么跟九叔说话。
秋生听到九叔的话楞了一下，任老爷？四目师叔赶尸的到来，还有外国茶，这是僵尸先生的剧情开始了吗？
果然，该发生的一定会发生，自己这只扇动未来的蝴蝶翅膀并没有让这一些改变什么。
唯一改变的是本来跟随九叔去喝下午茶的是文才，现在换成了自己。
虽然四目师叔一直在说九叔扫兴，但是他也没有改变九叔的决定，想来他还是非常尊敬这个师兄的，至于饭桌的残局，秋生表示自己不会收拾的。
他前世就是宁愿扫地做饭也不愿意去洗碗，而且现在也没有洗洁精，只能烧热水让盘子和碗上的油渍烫掉。
“文才，把这些都收拾了，碗一定要刷干净，我先走了”
“知道了师兄”
秋生带着少许的微醺朝着姑妈家走去，现在的酒的发展可以和后世媲美了，所以不存在一穿越过来千杯不醉的情况。
四目师叔本来是拉活的，走一次活能得不少钱，在秋生看来，四目师叔一定比九叔要富上不少，而他拉的活就是此时祠堂里面的一排身穿清朝官服的僵尸。
他是一个赶尸人，白天休息，晚上赶路。
而四目师叔为了能多吃几顿秋生做的饭菜，都会留在义庄里歇一天。而从前对于来说都是不可能的，都是草草吃过一顿饭就要赶路，可想而知秋生做出来的饭菜对四目师叔的诱惑有多大。