第222章 神霄宫中证长生！
（重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开重复章节先别打开）
幸而三大仙山的根本道法，于证就阳神之上，都比《太极长生经》要有经验的多，补上短板之后，反而证得长生果位的概率大幅提升，未来可期。
“无论如何，还是要承太极真君之情，我三大仙山，当有表示。”罗真君一咬牙：“贫道回山之后，当携祖师所书《灵宝经》本经，前来借太极真君一阅！”
《灵宝经》是灵宝派开山祖师葛真君亲手所书经文，阐述灵宝之道，虽然不涉及具体修行，但也是根本奥秘，非门中真传弟子，根本不可能得授。
但是《灵宝经》的价值和《太极长生经》一比，就少太多了，作为回礼，勉强可行。
三君稍作思量，都决定将自家宗门根本道法经文取来，请太极真君一阅，回报今日传道之恩。
其中只涉及大道玄妙，不涉及具体修行，也不算泄露功法。
但三君万万想不到的是，李弥对于道法的悟性远超寻常修士，只要看一遍三经，自可将其道法领悟的七七八八，稍作推衍，甚至能在有些地方胜过原版。
就连三君都将所得《太极长生经》视为今后宗门重要功法，何况是其他宾朋？
无论是碧落神人大妖，还是其他宗门，每一位半步真君，每一位步虚真人，都记下了属于自己的《太极长生经》。
金丹之前的步骤，一模一样，一字不差，金丹之后，开始印上属于个人的烙印。
有功行浅薄的，只能记录到金丹境界，有的可以记录到步虚境界，半步真君基本都记下了证长生果位的办法，但却非常高邈，很难落实。
他们如今能够领悟化用的，最多只有李弥所授的两成半，最少只有半成。
但即使如此，也要胜过自身根本道法。
许多散人草根出身的，更是打算直接转移自身道果，改换大道。
虽说丹成无悔，但是到了纯阳真形阳神三阶段，还是可以从头再来的。
其实不仅仅是长生果位，根据李弥大鸿界见闻，羽化成仙之时，也是一个放下过去，改换功法和大道的绝佳时机。
这显然是给修士留下了补上短板的机会，否则一开始修行功法的层次，直接就决定了一个人的上限，这也太黑暗了。
当然，想要转换功法，必须要付出至少十倍的努力和无尽的心血，也是一段漫长而又艰难的征程，绝非轻而易举。
李弥一众门下弟子，到了未来证长生果位，乃至于羽化成仙，肯定要有不小的比例选择改换根本功法。
传道之后的十日休息时间，正是留给宾客们记录道法，交流论道的时间。
也是让他们对李弥的感激之心慢慢发酵的时间。
虽然李弥自可一人镇压天下，但是若能激发一众道人的主动性，新秩序的建立自然会顺利许多。
十日之后，当兜率宫中李弥再次出现之时，一众道人再次以师礼见礼。
“人族修士，想要证得长生果位，必须前往碧落之上采撷九天真英，然而碧落下层早就被采集一空，碧落中层有神人大妖，上层有域外天魔，难以落脚，极其艰难。”
“贫道已经和碧落神人大妖立下了盟约，并于碧落上层留下一座碧落天宫，今后凡我人族修士，皆可前往碧落上层采撷九天真英，并于碧落天宫休整！”
李弥话音刚落，全场哗然。
采撷九天真英这一环节，几乎是所有人族修士的血泪，不但自然环境极其恶劣，更是缺乏落脚休憩之所，还有碧落神人大妖为难，域外天魔暗算，历经千辛万苦，陨落几率极高。
今后有了碧落天宫，人族步虚真人在碧落之上就有了属于自己的家园，采撷九天真英安全回返的难度，至少降低了一半。
而且看碧落神人和大妖的样子，似乎也奉太极真君为主，老实的很，少了这些原住民捣乱，也安全不少。
而且碧落上层的九天真英品质和数量，自然远胜中层下层，足以满足整个人族步虚修士的需求。
只此一点，就赢得了所有宾客的极大好感。
刷满了好感度的李弥顺势宣布了接下来的政策。
对于这一次神州大劫的失败者——蛮荒妖魔，李弥选择一个极其严格但又不是赶尽杀绝的方案。
人族将直接占据并改造大辽五京，甄别整个蛮荒妖魔，凡是有入侵神洲或者吃人行径的，一律诛杀。
剩下的蛮荒妖魔，将会集中管制劳作，负责为人族开采灵石、采集天材地宝、打猎皮毛等等，赎罪五百年后，方可得到人族原谅和认可。
凡是到了金丹期的妖魔，必须变化人形，得到原谅认可的妖魔，便可进入大辽五京之地，参与管理其他妖魔，提升其社会地位和修行资源。
少许佼佼者和天纵奇才，则有机会拜师鲁达、武松等魔星，修行道法，地位最高，等同于人族修士。
如此三策，诛杀恶徒、劳役大半、收揽天才，便可慢慢将整个蛮荒同化，彻底降服妖魔。
凡是愿意报名前往蛮荒五京管理妖魔的修士，都将得到太极宗的补助，无论是功法，还是法器，还是天材地宝，修行资源，一应俱全。
虽然危险了些，艰苦了些，但对于出身贫寒资源短缺的小宗门修士，还是非常有诱惑力的。
对于海中妖皇，紧接着就发兵征服，将四大妖皇全部下狱，监禁千年，并清理仙岛三百，同样派人族修士进驻，将茫茫大海也纳入人族的管理。
唯有碧落神人和大妖，早早投诚，同样修行清气法，算是得到了优待，有和人族等同的地位。
但是碧落神人和大妖也不傻，如何不知今后神洲是人族的天下，偏偏如今碧落神人有七位长生大能，碧落大妖有五位，人族自己只有九位，若真是到了下一劫，必然是碧落神人大妖遭劫之时。
因此他们果断的选择抱大腿，抱最粗的一条大腿。
碧落神人王的小儿子和大祭司的儿子，两位半步真君选择为太极真君守门，当门神。
碧落大妖更干脆，青鸾王直接将自己的女儿献了出来，同样是半步真君，为太极真君充当坐骑。
今后牢牢团结在太极真君周围，听从太极真君指挥，抱好了大腿，就不怕被清算。
毕竟有了碧落天宫之后，碧落之上的形势也已经逆转，哪怕太极真君飞升了，他们也不可能再斗得过人族。
神州之外的蛮荒之地，显然直接归于太极宗管理，而神州内部，太极宗也获取了天下道门总统领的权柄。
今后神洲道士宗门册封管理，全都由太极宗负责。
由于三大仙山的主动投诚，李弥也给予了三大仙山管理南方道门各百家宗门的权利，算是太极宗的下级机构。
各百家宗门听起来很多，但是和大劫之前根本没法比。
最鼎盛时期，仅仅正一威盟就有一千二百家宗门，还不算名义上听从指挥的附庸宗门家族。
这意味三大仙山都必须进行切割，放弃大部分外围势力，只保留最基本的菁华。
而在神州北方，林灵素代表神霄派直接投诚，并公开《神霄无量造化经》和神霄道庭图皆为太极真君所赐，太极真君才是神霄派的真正祖师。
李弥并没有让神霄派并入太极宗，而是保留了其独立地位