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第二百六十四章 光路的尽头

    (防-----盗-----章)

    日之路,星之路,月之路。

    这三条光之路,起始于巨大的青铜地母之门,终于三条光路汇集的尽头,祀民之地。

    当陆言等人来到三条光路汇集的尽头之时,就看到一旁的星之路,立着三道身影。

    正是红发蛇君、老者和那女子一行人!

    “怎么不进去?”

    孔伋再次变回那一副云淡风轻的模样,冲着对面的星之路上的蛇君招呼了一句。

    对面星之路上的一群人听见动静,也纷纷转过头来,老者和女子的脸上纷纷露出了警惕之色,而那红发蛇君,反而显得很淡定。

    “原本以为能比阁下早到一些,但现在看来,上神还真是站在阁下的一边呢!”

    只见这位红发壮汉负手而立,眼神依旧睥睨,淡笑着说了一句不知所谓的话,随后深深看了孔伋一眼,便不再多言,接着转过头,继续凝视着前方的祀民之地。

    反倒是那黄发老者和女子,一副如临大敌的模样,死死盯着陆言等人,生怕他们采取什么动作。

    说来也是,毕竟才过了区区一个时辰,还不足以让老者等人忘记方才,那拜火教副教主琅枫入魔之后依旧被杀的模样,一定是历历在目,这才心有忌惮。

    事实上,此时老者与壮汉、女子等人,确实在进行着传音交流。

    “蛇君大人,那秃驴小子的修为似乎又有所突破?”

    蛇君的脑海中,出现了老者的传音声,语气中带着疑惑与不解。

    “正常,这三条星路,其本身就是机缘,只不过咱们没拿而已,你要是拿了,修为也能精进一截!”

    明朝燕王朱棣选定北京为都城,他既要用此地理之气,又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移,使元大都宫殿原中轴落西,处于风水上的“白虎”位置,加以克煞前朝残余王气;凿掉原中轴线上的御道盘龙石,废掉周桥,建设人工景山。这样,主山(景山)--宫穴(紫禁城)--朝案山(永定门外的大台山“燕墩”)的风水格局又重新形成了。

    风水格局

    北京风水格局的内局,更为细致,以南京故宫为蓝本营建的北京故宫,延续了南京故宫的星宿布局,成为“星辰之都”。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣为中央之中,是天帝所居处。明朝将皇宫定名为“紫禁城”。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿(后名太和殿)布置在中央,供皇帝所用。奉天殿、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶,象征太微垣下的“三台”星。以上是“前廷”,属阳。以偶阴奇阳的数理,阳区有“前三殿”、“三朝五门”(明宫殿用此制,其五门为:洪武门、承天门、端门、午门、奉天门,三殿为:奉天殿、华盖殿、谨身