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第二百五十一章 先民部落与祀民神国

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    神魔之力!

    又叫魔神之力,乃是一种远古时代的超凡神力,其中佼佼者甚至可以摘星拿月、移山填海!

    陆言不是第一次听到这个词了,不久前林琼介绍十二祖魔神的时候,他就知道了这些无比强大的生灵之所以被称为魔神,就是因为其体内存在着这种超凡的力量!

    可如今林琼再一次提到了魔神之力,难不成这魔神之力,不仅仅是魔神和魔神的后裔才有?

    “此话怎讲,莫非是魔神的祀民也拥有魔神之力?”

    陆言沉吟片刻后随即发问,听着林琼的意思,这魔神祀民与一般祀民的区别在于魔神之力,那言外之意便是魔神祀民拥有魔神之力!”

    “嗯,也不全对!”

    林琼经典点了点头又摇了摇头,随后道:“并非是拥有,而是被赋予,或者说赐予!”

    按照他的说法,魔神祀民去祭拜供奉魔神,并不会从自身诞生魔神之力,而是会有魔神赐予魔神之力,赐给个别优秀的祀民!

    简而言之,就比如说是把魔神伺候舒坦了,魔神高兴了,就给这个伺候的人赏赐,而这赏赐,一般会是不同高低的血脉之力,被魔神亲手炼化进祀民的体内,那么这名祀民也相对应地会拥有神魔的力量!

    “虽然只是个别人,但是这种神魔之力可是融入血脉深处,是可以一代代传承下去的!”

    林琼说到此处,不禁有那么片刻间的狂热,但很快恢复正常,平复道:“不过最终的结果,都会是血脉力量越来越稀薄罢了!”

    明朝燕王朱棣选定北京为都城,他既要用此地理之气,又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移,使元大都宫殿原中轴落西,处于风水上的“白虎”位置,加以克煞前朝残余王气;凿掉原中轴线上的御道盘龙石,废掉周桥,建设人工景山。这样,主山(景山)--宫穴(紫禁城)--朝案山(永定门外的大台山“燕墩”)的风水格局又重新形成了。

    风水格局

    北京风水格局的内局,更为细致,以南京故宫为蓝本营建的北京故宫,延续了南京故宫的星宿布局,成为“星辰之都”。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣为中央之中,是天帝所居处。明朝将皇宫定名为“紫禁城”。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿(后名太和殿)布置在中央,供皇帝所用。奉天殿、华盖殿(中和殿)、谨身殿(保和殿)象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶,象征太微垣下的“三台”星。以上是“前廷”,属阳。以偶阴奇阳的数理,阳区有“前三殿”、“三朝五门”(明宫殿用此制,其五门为:洪武门、承天门、端门、午门、奉天门,三殿为:奉天殿、华盖殿、谨身殿)之制,阴区有“六宫六寝”格局。

    “后寝”部分属阴,全按紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫,左右是东西六宫,总计是十五宫,合于紫微垣十五星之数。