，但却半天没说出话来。
丁路知道，亥言绝不会凭空编出如此一个离奇的故事，虽然这个故事的确令人匪夷所思。
倘若亥言所言为真，那就意味着赵杦不仅得位不正，还有阴谋夺位之嫌。而他鞑虏之后的身份更是难为天下所容。
一旦此事为人知晓，势必天下大乱，赵氏江山恐怕真要落入群龙无首，四方割据的局面。
而果真出现如此局面，金人岂会坐视不理。到时候怕是会起鲸吞之心，将整个神州视为自己口中之食，将万万苍生当成待屠羔羊。
丁路不禁想起，当年的五胡乱华，正是因为晋朝因“八王之乱”内斗纷起，国力空虚，才让蛮夷之族趁机而入，致使中原生灵涂炭，十室九空，诸夏文明遭受空前浩劫。
也正是在当年，灵戒一脉欲携灵环下凡，以灵界之力干涉凡间，逆转乾坤，拯救诸夏苍生于水火。
不过，仙师当年却阻止了灵戒，不仅将统领灵戒的师弟莫溪流放，还将众灵戒的灵力暂时封印。事后，仙师则授于了灵守节制灵戒的权力，以此来防范灵戒再生事端。
经过此事之后，灵戒一脉虽然受挫，甚至处处被灵守监管，但以首座甲越为首的十大灵戒却心有不甘，一直在暗中酝酿着新的计划。
其中，元道门即是灵戒为了秘密修炼驭灵之术在凡间所设，而袁淳风则是数百年来，灵戒在驭灵术上取得突破的希望所在。借着武松魂灵聚念而生，下落凡间的机会。甲越果断命乙恒师弟破掉了六和寺的封印，让武松入世之事不可避免，也就此逼迫灵守大师兄子玄下令开启了轮回眼。灵戒才趁机复活了袁淳风的肉身，使其成为能身负多枚灵环之力的宿体。
然而，灵戒的目的绝不仅仅是复活一个袁淳风，他们更大的目标是要让灵界打破不得干涉凡间的禁律，以雷霆之怒扫荡神州蛮夷，让诸夏文明避免再遭重创，也让诸夏苍生不受蛮夷欺辱。
而丁路奉甲越师兄之命滞留凡间，带着袁淳风所做的一切，无论是蛊惑赵檀轻信什么神兵天降，还是暗助金兵攻破汴京，以致劝说完颜宗汗将二圣和皇室一脉尽掳北去，就是要将这个王朝的腐朽无能展示在世人眼前，让这个王朝背负着空前的耻辱。唯有如此，才能让灵界明白，凡间君王之堕落和无能，已经到了不可救药的境地，也唯有如此，才能让灵界出手成为迫在眉睫之举。
灵界不出，凡间便会是万古长夜。
其实，眼见汴京城破，万千百姓遭殃，数千被掳去的皇室男女也大多是无辜受难，丁路也曾于心不忍，甚至心生哀念。
但正如甲越师兄所言，所谓不破不立。倘若不让这个王朝之耻痛彻心扉，不彻底砸烂这个自以为是的朝廷，灵界那帮迂腐守旧的灵守就不会为之所动。
今日之所有牺牲和劫难，正是为了来日廓清寰宇，让天下重归清平世界，让诸夏文明昌盛，让苍生沐恩得幸。
然而，今日兵戈方休，大宋子民刚得片刻喘息，若是因为赵杦身世再起战端，这也是丁路不敢想象的。
毕竟，战乱并非是灵戒的本意，而又将黎民百姓推入战火之中，更非灵戒之愿。
况且，赵杦若非诸夏正统，甚至如亥言所言乃是蛮夷之后，那与灵戒一直秉持的华夷之论岂不是背道而驰。为一个蛮夷之君动用灵界之力，更加是大逆不道。
最重要的是，丁路原本早已计划就绪。待赵杦坐稳帝位，得天下拥戴之后，他就会返回灵界，向甲越师兄回报。
以目前天下之势，甲越师兄势必会以诸夏王朝首度亡于外族，其耻难容为由，再度将华夷之辨提上灵坛，重启灵届出兵下凡的动议。
一旦动议通过，灵界便会以清宇之名，携灵环下凡，助赵杦挥师北进，痛击鞑虏，不单是女真人，包括室韦、党项以及契丹残余，皆可一扫而净。
就此，长城即为内墙，塞北只当是后院，诸夏至少可保数百年安宁。此可谓千秋之功。
可是，如今却突生变故。
若是灵界出兵下凡，出师固然有名，可所拥之人又在何处？
若是没了赵杦，又有何人能令天下信服？
若是弃赵杦不顾，而赵氏一脉又已尽在敌手，另立异性之主恐怕又是天下乱始。
丁路盯着茶盏中的茶汤，汤清如玉，心里却是乱如麻团。