“我的学生，对你而言，巫妖的格局太小，成神才是正途。”
“我相信，就在不远的将来，你必定能够成为半神，获得不朽之躯。”
“绝对的存在意味着绝对的虚无，当凡人达成不朽，在永无止境的余生旅途中最大的痛苦就是迷失方向，找不到一个可以激励自己继续前进的目标。”
“到了那一天，但愿你还能记得这份入会邀请函，慎重考虑一下我的建议。”
“最后，祝你好运！”
……
看完导师的回信，乔安的心情很复杂。
莫里亚蒂教授在信中提到的萨麦尔和该隐，乔安恰巧也都认得。
萨麦尔曾是厄底斯的枢机长老，乔安在厄底斯冒充的那个身份，“禁食者”诺斯替，正主就是萨麦尔的学生。
乔安怎么也没想到，自己的导师莫里亚蒂教授，与“诺斯替”这个身份的导师萨麦尔长老，竟然是现实中的老朋友，而且两人最终都选择成为巫妖。
天平会的另一位成员“吸血夺心魔”该隐，莫里亚蒂教授在信中说是死于仇杀，然而教授先生恐怕想不到，他的学生恰恰也参与了诛杀该隐的行动。
倘若早知道该隐与莫里亚蒂教授同为天平会的成员，乔安当初就不会接受梅塔特隆的委托，帮她追杀该隐。
种种阴差阳错的巧合凑在一起，使乔安不得不感慨世事难料。
抛开这些巧合不谈，莫里亚蒂教授在信中阐述的“天平会”信条，所谓“理性中立，反对极端”，乔安颇不以为然。
天平会的理想听起来很高尚，然而问题在于，如何判断何为理性，何为狂热，何为保守，何为激进？
如果天平会无法找到一个客观公正的衡量标准，就只能用自身好恶来判别是非，无意中违背了这个组织的创建初衷，很可能闹出好心办坏事的笑话，甚至自身也将沦为破坏世界平衡的祸害。
以莫里亚蒂教授的聪明才智，不可能看不出天平会的理想与现实之间存在一条难以逾越的鸿沟，然而他却只字不提这些隐患，难道是在装糊涂？
乔安又回想了一下导师来信末尾说的那些话，渐渐品味出更深层的含义。
人生苦短，倘若不甘心虚度光阴，总要为自己设立一个理想，努力实现。
同样是受限于人生苦短，理性的人在订立人生目标的时候总要考虑种种现实因素，合理的目标必须切合实际，醉起码在自己的有生之年有望实现。
但是，这一准则并不适用于已经摆脱了寿数限制的个体，比如巫妖。
与苦于生命短暂的普通人正相反，巫妖的苦恼源于不死，任何能够在有限时间内实现的目标，放在无限的时间长河中都显得微不足道，不值得为之奋斗。
一个生命无限的个体，很难找到一个需要付出毕生努力去实现的理想，就算往大海里丢石子，只要不死，就有填满大海的那一天，这种已经预见到必然能够实现的目标，毫无挑战性，努力不努力的，有什么意思？