上官流霆望了一眼战意滔天的王辟邪，它一身傲骨，怕是只肯对蚩尤战神俯首称臣，真要是没有这支蚩尤古埙，再失去巫司命的照拂，怕是完全没有办法走出这座藏在巫家秘境之中的古前神陵。
河图洛书的金色图腾猝不及防地轰然响起，笼罩在这一片虚幻的大草原上，给所有的暗沉下来的五彩斑斓都涂上了一层金色，仿佛给这整个空间都使用了鎏金的工艺。
刹那间八方云动，有八个金色的碎片“珰珰珰”地发出带有金属质感的声音，镶嵌在了河图洛书上这是由于上官的身体完全吸纳了这支古前神埙所导致的。
这是不符合上官对河图洛书的认知的，当他慢慢知晓了河图洛书，也慢慢揭开了一些任千殇身上的谜团时，上官就推测，当年的任千殇为了让上古荒魂能够找到这些被封印的河图洛书，是很下了一番功夫的。
现在河图洛书已经让上官得到了河洛古经的上卷和中卷，分别是从刺杀玉鳞蟒的后羿射日弓、帮助师姐比试时候召唤出来的号钟、去秦陵镇墓陵里遇到的太阿剑、饕餮处取来帮助师姐分清浊二气的一线天等神器上拼凑得来的。
这些神器都有一个共同的特点都有任千殇的影子，基本可以推测属于任千殇所布局的一部分，然而他的布局不可能涉及到蚩尤陵，就算涉及到了，也应该是一部分，现在的河图洛书的图腾散发出冲天耀眼的金色光芒，整个图腾已经拼凑完整。
上官还来不及详细思考，耳畔旁、脑海中、内心深处、命魂的每个角落里都想起了五雷轰掣、振聋发聩的轰鸣之音。
那声音苍茫悠远，充满着无穷无尽的道韵和道息，有点类似蒙古呼麦的唱腔，却又不完全相同，因为这种声音更加有穿透力，反复不断地吟诵：“河生图……洛生书……”
其实用的并非华夏文字，但上官能够自然解读与河洛古经的上卷和中卷大相径庭：河洛古经上卷，让上官领会了修仙初期四大果证命蒂命种命花命果，以及中期的五神藏五神府和道海的修炼方式；
中卷则非常深奥地讲述了鸿蒙之气分阴阳，道海之上即为仙的种种道和理。
现在拼凑齐全的河洛古经反复吟诵着“河生图、洛生书……”听上去本应十分简单的六个字渐渐地却演化出极其深邃的道和理来。
其实在华夏文化中六和九是很神奇的数字，九一般象征着极阳之数，且用来形容贵不可言，诸如九五之尊之类的；而六总是跟一些真言和密语联系在一起，诸如六字大明咒，即“唵嘛呢叭咪吽”六个字。
河生图洛生书这六个字也一样，大道至简，大音希声，这六个字在发出极致震撼的轰鸣之后逐渐归于寂静，此时，那些应该成为声音的文字却转化成了情境。
幻化为境的虚幻的九黎国的大草原，忽然间漫天星斗，星光璀璨，金色的河图洛书图腾陡然间变了颜色，化作一黑一白两条龙腾空飞起，围绕着紫微星飞速运转，直至转成了一副完整的阴阳八卦图。
上官的上古荒魂的异相也应声而出，把这片幻境直接分成阴阳，天空星光璀璨，草原上依旧五彩斑斓。
巫司命在旁边颇为震惊，喃喃自语道：“两仪生