郑度的智略从某种程度上来说是这个时代，筹划士的正规思路。
  从先秦到如今，两军作战最常规的就是对垒，交战，决出胜负。
  或许春秋战国时期，还会讲究礼仪，会两国比拼阵前士气，通过车驾、斗将等方式来提升各自的士气。可随着战国后期，各国间的利益矛盾越来越尖锐。
  资源争夺越来越激烈，战争的模式也开始，由堂堂之师演变成胜者为王。以战果来决定战争的输赢，通过最后的伤亡比较，来确定谁才是最后的赢家。
  或许春秋时期，国君霸主们在以多欺少、乘人之危等方面都会选择退避，但等到宋襄公一战大败后，仁义的宋国一蹶不振后。国家以及国君可能已经不再代表的是正义，他们唯一执着的只有通过战争掠夺的利益。
  从那以后，战争也渐渐演变成掠夺资源的方式。
  秦商鞅用法令、爵位，激烈秦兵奋勇杀敌，秦军才得以兵出函谷关。正是这样的军功制度，才让秦国在兵出山东，统一天下的进程中，走在了别人的前面。
  秦末更是割据混战不断，没有固定国体的军阀间的争斗，则越来越没有规矩可言。唯一遵循的就是胜者才配拥有一切这个准则。
  所以，在这样的氛围下，用兵者采用奇谋的越来越多，将战争看成了一场博弈，搏赢了就一本万利，从次成功崛起。搏输了，就功亏一篑，沦落流民四处逃窜。
  而真正以正谋，一步一步稳扎稳打的人确实是越来越少了。终究，以思虑周全的谋划去作战，既伤神，又费力。最后可能还会在中途发生意想不到的意外，根本得不偿失。
  因此，想郑度这样的人越来越少。而也正因为越来越少，这样用兵以正的人，通常都是被人所敬重的。像这个时代的荀文若、诸葛孔明，都算是一丝不苟的正师。
  而在郑度说完自己用此谋划的出发意图及形成方式后，周边的众人也都沉默了。包括法正在内，都沉默了许久，没有再提出什么其他异议。
  毕竟，这种已经将很久之后的事情都构思了完整的人。根本就不需要他们再来补充其他。
  于是，接下来，法正也笑着告知刘范，“只需静候城内佳音就可以，主公这番布置，想必很快就能引起城内的动荡。”
  而就在营帐内众人说笑着城内叛乱时，垫江城内跟在黎景身后巡视四城情况的龚扬、赵敏也都是面色凝重。
  黎景内心对于刘范的害怕又增添了一个程度，虽然之前刘范声名在外，他却并没有个具体概念，但现在随着刘范将大军分部在城门三面后，就直观给到黎景一个强大的视觉冲击。
  终究，在强大的军事实力面前，任凭他黎景有多大的自信，都一定不会是他的对手。
  不过，好歹黎家在垫江也经营多年，黎景就算内心已经开始害怕，但他还是向搏一把，实在不行再率领扈从逃往江州。
  然而黎景虽然是这么想的，但随他一道的龚扬等垫江豪族却不是这么认为的。像黎景一样，刘范强大的军事实力已经冲击起他们的心灵。
  在明知黎景不能击败刘范的情况下，城内豪族已经开始都蠢蠢欲动了。相比于刘范进城后，再大献殷勤，此时夺取城池迎接刘范或许会获得更多的利益。
  而人群中的龚扬和赵敏也都感受到了这种气氛，比起其他豪族，他们知道的可能更多，所以就更加不会错失这次大好机会。
  后方，龚扬悄悄与赵敏对视一眼后，也瞬间领会互相眼神中的意思。
  待黎景领着众人寻查完城楼情况后，也面色沉重道：“诸位，你等也瞧见了，刘范已经派遣大军将三面城墙都围堵住了。如今我也不能确定往南的城门是不是陷阱，但可以肯定的是，只要出南城抵达江州，我们就会安全了。
  我不敢保证诸位都能够随我一同抵达九江，但我可以肯定的是，诸位留在垫江，破城后必将成为刘范手中待宰的羔羊。”
  郑度的智略从某种程度上来说是这个时代，筹划士的正规思路。从先秦到如今，两军作战最常规的就是对垒，交战，决出胜负。
  或许春秋战国时期，还会讲究礼仪，会两国比拼阵前士气，通过车驾、斗将等方式来提升各自的士气。可随着战国后期，各国间的利益矛盾越来越尖锐。
  资源争夺越来越激烈，战争的模式也开始，由堂堂之师演变成胜者为王。以战果来决定战争的输赢，通过最后的伤亡比较，来确定谁才是最后的赢家。
  或许春秋时期，国君霸主们在以多欺少、乘人之危等方面都会选择退避，但等到宋襄公一战大败后，仁义的宋国一蹶不振后。国家以及国君可能已经不再代表的是正义，他们唯一执着的只有通过战争掠夺的利益。
  从那以后，战争也渐渐演变成掠夺资源的方式。
  秦商鞅用法令、爵位，激烈秦兵奋勇杀敌，秦军才得以兵出函谷关。正是这样的军功制度，才让秦国在兵出山东，统一天下的进程中，走在了别人的前面。
  秦末更是割据混战不断，没有固定国体的军阀间的争斗，则越来越没有规矩可言。唯一遵循的就是胜者才配拥有一切这个准则。
  所以，在这样的氛围下，用兵者采用奇谋的越来越多，将战争看成了一场博弈，搏赢了就一本万利，从次成功崛起。搏输了，就功亏一篑，沦落流民四处逃窜。
  而真正以正谋，一步一步稳扎稳打的人确实是越来越少了。终究，以思虑周全的谋划去作战，既伤神，又费力。最后可能还会在中途发生意想不到的意外，根本得不偿失。
  因此，想郑度这样的人越来越少。而也正因为越来越少，这样用兵以正的人，通常都是被人所敬重的。像这个时代的荀文若、诸葛孔明，都算是一丝不苟的正师。
  而在郑度说完自己用此谋划的出发意图及形成方式后，周边的众人也都沉默了。包