老尼姑的所谓坐缸涅槃，并非是像其他的僧人一样，坐在一口大缸里，待时日一到，开缸检验是否腐朽？她是在庙宇的后院挖了一个深坑，整个人钻了进去，只留一根竹筒子通往地上用以透气，告诉俩徒弟，倘若哪天敲打竹筒，下面没有回应之时，说明师父已经西去了，不必告诉外人！
俩徒儿谨遵师父的“法旨”，待到师父“坐化”后，她们便继承了这座庙，成了这里两个带发修行的“姑子”，并且进一步也为自己坐化成金身做准备，就等着两年期限一到，追随师父而去。
老尼姑藏于地下之后，就开始了进一步的“蜕变”，记忆中读取的明白，其变异的情形一如纸鼠所见的那般，形成了一个“秘境蜂巢”，她坐在里面窝里吃窝里拉，身上开始钻出了一根根的“红舌头”来。
只不过早些年的情形，没有像现在这么夸张，她还保持着人类的形态，没说变成一尊“大佛”。
这家伙会控制人们的梦境，通过托梦的方式，为两个徒儿制造“舆论基础”，让大家都以为她们真的就是菩萨转世，对其顶礼膜拜，然后俩姑娘又纷纷“坐缸”，被镇子里的人镀上了“金身”，成了两尊肉身菩萨。
整个过程并不复杂，这俩可怜的孩子被封印在泥偶中后，又通过了很长时间的蜕变，彻底的变成了两只蜂王，在师父开拓出的“仙府秘境”中繁殖后代，拓展种群，逐渐的也就形成了今天的规模。
一些太细节的地方，小雨读取不到，只能捋顺大概的逻辑关系有些东西，自己猜也能猜出来！
然而，通过这番“追忆往昔”，他亦有了新的心得！那就是，这个老尼姑，极有可能跟天策府根本没关系，而真正和天策府有着牵连和瓜葛的，应该是那个“怪男人”！
原因很简单，老尼姑的残念记忆虽然支离破碎，只有一些晚年的片段，但依旧能看得出来，她根本不会武功，更不懂功法和阵法一说。
说白了，她就是个吃斋念佛，懂些医术的普通尼姑天策府复杂的阵法套路对于她而言，完全就是另一个世界的存在，相隔十万八千里，几辈子轮回也染指不上。
那她又是怎么会布的天策府的阵法呢？原因只有一个可能，那就是那个“怪男人”赋予的。
可是，那个怪男人，明明就是是一个蜂妖啊！他在非礼老尼姑的时候，小雨看得真真切切，就跟老常头的那几个孙子一样，纯粹就是人蜂的杂合体。这家伙又是从哪儿学会的天策府中的路数呢？
这里面的猫腻太大了！这老尼姑，其实也是个受害者，本质上和老常头的那几个儿媳妇没啥区别，只不过，那些儿媳妇的肚腔里都是些白哗哗的“蛆”，而她的肚子里，装满了红彤彤的“舌头”罢了。她也是妖魔操控的“枪”，只不过等级稍微高一些
而真正的幕后黑手，应该是那个人化时40岁左右的怪男人，一脸络腮胡，细脖细腿儿，肚子老大。
那家伙的模样，小雨看得真真切切，如果在现实中碰到，他肯定能认出来的。
可是这么多年都过去了，这个怪男人现在在哪儿？他也没有和镇子里的人产生直接冲突，实在是无踪可寻！
更令人细思极恐的是，一个妖怪，怎么能懂天策府中的技法呢？而且，还可以建造出类似于“小妖狱”的“仙府”来？真是令人无法想象！