后活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。
永乐十八年，京都宫殿竣工。次年发生大火，前三殿被焚毁。
正统五年，重建前三殿及乾清宫。
天顺三年，营建西苑。
经历永乐、洪熙、宣德、正统四代，整20年。
嘉靖年间，也就是修道皇帝，紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。
至嘉靖四十年打通，连为一体，咸丰去世后，慈禧也曾在这里居住，一人独享两宫。
西六宫到了晚清的时候，慈禧开始改造某些宫殿。
因此，西六宫中有四个宫都留下了慈禧的足迹。
咸丰帝死后，慈安和慈禧早期垂帘听政时，都曾居住在长春宫。
同治十年，慈安从长春宫搬回钟粹宫居住，长春宫便成为慈禧太后一人独享的宫院。
太极殿原来也只是二进院落，咸丰改修长春宫时，将太极殿后殿辟为穿堂殿，使太极殿与长春宫连接成相互贯通的四进院。
到了民国时期，1911年辛亥革命后，紫禁城宫殿本应全部收归国有，但按照那时拟定的《清室优待条件》，逊帝爱新觉罗·溥仪被允许“暂居宫禁”，即“后寝”部分。
侍卫人等照常留用；王公世爵仍其旧”等条款。
所以依据《清室优待条件》部分条款，加之袁世凯感念旧主恩德，积极扶持，溥仪退位后，帝制虽然被废除，但皇帝溥仪以及原来的皇室大臣等却仍然安然无恙地居住在皇宫里。
在皇宫紫禁城内生活期间，溥仪仍旧发布“上谕”，仍用宣统年号纪年，遗老遗少仍行跪拜大礼。
宫内依然还保有内务府、宗人府和慎刑司等机构，故臣赠谥，不改衣冠，触犯王法者由慎刑司处治。遂使当时的紫禁城俨然成为“国中之国”。
1917年，徐州军阀张勋拥立清逊帝溥仪复辟。
为了让张勋投降，段祺瑞发动了一切可以发动的力量，其中包括命令京都南苑航空学校的师生加入战斗，用飞机轰炸紫禁城。
在紫禁城内投下三枚小炸弹，以示警告。
飞机距紫禁城的高度只有300米，超低空飞行。
炸到了紫禁城东六宫当中的延禧宫，使当时的建筑轻度损坏。这被认为是东亚第一次空袭轰炸。
1924年，冯玉祥发动“京都政变”，将溥仪逐出宫禁，同时成立“清室善后委员会”，接管了故宫。
于1925年10月10日宣布故宫博物院正式成立，对外开放。
1925年以后紫禁城才被称为“故宫”。
这个名字也是我们目前大部分的叫法。
随着清王朝的没落，特别是1949年前的38年中，故宫建筑日渐破败，有多处宫殿群倒塌，垃圾成山。
这就是国家不强大，自己家都难以打扫干净。
抗日战争全面爆发前夕，1933年，故宫博物院为保护其文物安全，不至遭战火毁灭或被日本帝国主义掠夺，决定采取文物避敌南迁之策，并在南都建立文物库房，成立故宫博物院南都分院。
先后检选出文物、图书、档案等成千上万箱，分五批先运抵上海，后又运至南都。
新中国成立后，对故宫建筑进行了大规模的修缮，同时整理出大量的文物。
这种修复和修缮整理工作，断断续续一直到今天，最近一两年特别火的综艺节目，我在故宫修文物，就是这样的背景题材节目。
八十年代末，故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”，辟为“故宫博物院”。
新世纪以来，故宫博物院平均每年接待中外观众600—800万人次。
随着旅游事业的发展，观众的人数有增无减，可见人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。
每当国人在此游历，都能感受到几百年来当权者曾经的辉煌落寞，以及对现代的这个时代珍惜。
故宫在几百年的时间里面经历了大火、劫掠、空袭，一次次的毁灭，随后一次次的重生。
仿佛就是我们这个民族，经受了多灾多难，但始终是有着顽强的生命，一次次修复自我，逐渐强大起来，每一次的崛起都是站在世界民族之林的高端，引领世界潮流。
朱棣、乾隆、当代这三个制高点的位置即将到来。
每一代的主人都是以占据这里作为政治象征意义。
现如今作为普通人可以参观的地方，也算是真正属于人民了。
故宫也是不知不觉中已经是成为了我国文化和历史的见证者，仿佛就是活着见证历史的玉玺一般，举足轻重的地位，摆在这里，在现在这个时代散发着新的光芒。
民族自我的文化认同，以及国力提升，让故宫在这个时候，散发着新的魅力，以前取悦于帝王，如今却是成为了人民的狂欢。
如果历代主人真的是有所感知，也算是得以瞑目了。