清时期，当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱，叫做“叫条子”，在妓女一方，则叫“出条子”。
到了清末民初，妓院主要集中在前门外大街，一是因为这里离内城较近，官员们出城享乐比较方便；二是这里有火车站，南来北往的旅客多；三是前门外大街是京城着名的商业街，相当繁华；四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地，吃喝玩乐，可自成一体。
京都的胡同有一点最引人注意，这便是名称的重复：口袋胡同、苏州胡同、梯子胡同、马神庙、弓弦胡同，到处都是，与王麻子、乐家老铺之多一样，令初来京都的人，极其感到不便。
口袋胡同是此路不通的死胡同，苏州胡同是京都人替住有南方人，不管他们的籍贯是杭州或是无锡的街巷取的名字，弓弦胡同是与弓背胡同相对而定的象形的名称。
京都有很多的马神庙，也令人深思，何以龙王庙不多，偏多马神庙呢？
何以京都有这么多马神庙，南京却一个也不见呢？
南人乘舟，北人乘马。
京都是元代的都城，那铁蹄直踏进中欧的鞑靼，也许正是修建这些庙宇的人呢。
京都胡同的名称看上去包罗万象，既有江河湖海、山川日月、人物姓氏、官府衙署、寺庙庵堂，又有市场、商品。
第宅仓库、工厂、地形、标志、花草鱼虫，还有云、雨、星。
空、水、井、港、湾、风、雷、电、火、树木瓜果、鸡鸭鱼肉等等。
从大自然到日常，几乎所有能够用来命名的胡同，都基本给安排上了。
不过许寒也是从命名和对照的实际看到的画面，感受到了一种名为烟火气息的东西。
看上去破旧的胡同，除了具有历史人文气息之外，也有着现代化的先进设施，什么下水道，路灯，监控等现代化设施。
居然和新城的高楼大厦有着相互对应的，相互影响，相互配合的感觉。
给京都增加了厚重，给京都也带来有新鲜。
目前实际看到的胡同，也是具有一种历久弥新，还将继续存在下去的重要性。
不过许寒也是从命名和对照的实际看到的画面，感受到了一种名为烟火气息的东西。
这就是为什么新云说了这么多之后，许寒等人依旧是听得滋滋有味，配合自己看到的实物对照，觉得还是比较有趣味性。
走在前面的新云忽然站住了脚步，指着前面的一所破旧，具有历史尘埃的感觉的大门，说道：“目的地到了！”
没有门铃，许寒走上前，只有扣着门上的铁环，呼喊道：
“我们是李三爷的朋友，特地前来拜访前辈，我们是从外地赶来的。”
本以为会听到慈祥老人的回应，却没有听到任何声音。
众人面面相觑，难道走错了院子？
对照门牌号看了看，没有错呀？