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第八十八章 祖师开讲,儒家?

必然的嘛。毕竟,那可是猴哥。

    江辰便坐在了猴哥的左侧,而在江辰的左侧,则是龙女敖青。

    罗刹则又坐在龙女敖青的左侧。周遭则是一众身穿玄色服饰的师兄师姐们。

    这些弟子中,并不是全都是人类的样子,有不少顶着兽首,也有连人形都没有的,诸如一头大黑熊,穿着玄色道袍趴在最后一排。由于身体过于庞大,所以只能趴在蒲团上。

    中间还有三个兄弟,分别是鹿头、羊头、虎头。让江辰怎么看怎么熟悉,不过他们好像也没有被收入菩提祖师的门下。

    在这斜月三星洞中,大多过来学习的,都是祖师的记名弟子,或者是类似江辰这样连弟子都算不上的妖怪。不过虽说如此,只要是在洞中,总还是能得到一视同仁的对待。因此大家也都很感激菩提祖师。

    江辰入座,很快,菩提祖师就再次出现在瑶台之上。他微微低眉,看了两眼江辰,随即也没有多说什么。

    不过这两眼,却让江辰略微有些警醒。

    之前自己在仙草园边吃黄中李边兑换,虽然兑换的很潇洒,但这里可毕竟是菩提祖师的底盘。甚至可能连灵台方寸山本身,都是祖师幻化出来的。在这里行事,还是得小心几分,别做得太过火被看出破绽来。

    想到这里,江辰就决定了。以后兑换果子,就按照自己食量的两倍。如果只是两倍的话,以猴子的天性,估计对菩提祖师而言也不至于太值得关注。反正,自己的时间还长的很,那些仙草仙果的积分,同种类的情况下是层层递减的估计几个月的时间,就足够兑换的差不多了。

    “今日所讲,乃是从道法三千旁门中的‘儒’字门中讲起。”

    正在江辰想着的时候,菩提祖师却已经开讲了。

    “儒”字门?

    江辰微微一愣。

    虽然听说菩提祖师是三教合一,在讲述大道的时候,往往旁征博引。但是,这个时代如果自己推算的不错,应该也就是春秋战国时代吧?

    孔子可能才死了没多久,甚至都没死。至于孟子,是否出生了都还难说。

    怎么这个时代,菩提祖师就懂得“儒”学了?

    难不成实际上孔子的儒学,是菩提祖师教的不成?不……这个暂且不说。

    “儒”学的话,江辰前世,也是有些了解的。儒学基本上可以从三个时代来看。

    第一个时代就是春秋战国时期到汉朝的时期,是由孔子所创造的,真正的“儒家”的君子之道,与墨家并称显学,影响力极大。第二个时代就是自董仲舒开始到宋朝的年代。

    自秦国之后,董仲舒便大肆改造儒学,将韩非的“三纲五常”引入儒家,从而使儒家成了帝王掌控国家的手段。乃是实实在在的“儒皮法骨”。

    他污名化秦王嬴政以“焚书坑儒”,认为儒家经典都被毁了,所以自称儒家大儒用所谓的“记忆力”默写出儒家经典,被称作“今文经学”,实际上含义已经与当年的孔子的儒家经典完全不同了。