人家送古驰爱马仕，然而等两人一结婚，女方才发现那些东西都是男方借钱买的，如今已经欠了一屁股债，几乎每天都有债主登门讨债，就算即刻离婚也得一同承担债务……敢问现在这种事情还少么？
琵琶女她怎么知道那些衣着光鲜缠头丰厚的五陵年少，谁在打肿脸充胖子？
她又如何知道受其所托去打探的那人不会信口胡言？毕竟大家非亲非故的，你托我去调查人家，那你能给我什么好处啊？
琵琶女什么也给不了，她不是卖笑为生的青楼女子，光靠酒局献艺是赚不到什么钱的。
到最后，琵琶女既不甘心随便嫁给五陵年少，也不甘心沦落在教坊之中卖身度日。
就这样，时间一天一天得拖了下来，直到命中那个浔阳茶商的出现。
尽管琵琶女此刻心中有一百个不如意，但浔阳茶商能从浔阳往长安贩茶就足以说明其身家尚可，再错过这个村，可就真没有店了！
除了捏着鼻子下嫁，琵琶女没有别的路好走。
人贵有自知之明，那些只为求一夕之欢而争缠头的‘五陵年少’和愿意给你一个终身归宿的浔阳茶商，到底哪个才是真正爱着你的那个人，大家心里都很清楚。
那些开局幸运的玩家不见得总能坚持到游戏结束，这个在诗作中连名姓都没留下的琵琶女最终命运无从知晓，但从这个态势推测，怕是好不到哪里去。
第二种是次一等的归宿，良人肯出力帮你赎身却不得脱籍，就那算给良人生下子女，也不能够公开相认……这点是真够惨的，但总算还有个遮风挡雨的去处。
这一类女子的代表就是杜十娘，故事前文讲了，这里不再复述，单讲一下杜十娘她为啥手拥巨资还要投江自尽，何不一脚将那忘恩负义的李甲踢下船去，从此自己过活。
答案很简单，十娘她没脱籍啊！每年都要给官府缴纳花捐的！
‘悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，穟突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉，吾恂恂而起’。
那帮税吏可不是什么善男信女，只要账簿上欠了朝廷捐税，他们就可以此为凭没日没夜得去那家骚扰，而杜十娘她又是一个美貌多金的女子，税吏们怕是更加要赶在晚上去催逼勒索了……这月给了，下月又来，今后还能过安稳日子么？不如抱着百宝箱寻一个痛快！
第三种是最次一等的归宿，这些女子最后几乎都成了新一代的老鸨。
这是为什么呢？
这是因为这些一辈子都没碰见中意郎君的女子……她们嘴巴甜会做人，能和上一任鸨母维持较为融洽的关系。
因此被鸨母特殊照顾，不但没有过多盘剥，反而私授机宜，教其在接客后以独门药汤擦洗下身，这才侥幸逃过花柳恶疾的魔掌，最终在火坑里熬到了有钱自赎的那一天。
然而这些女孩并无一点生活技能，在赎身之后也没有多少积蓄，离开风月场所就无处谋生。
再加上她们和上一任老鸨的关系也算处得比较融洽，最后多半会主动留下来帮助老鸨打理花馆生意，成了下一任老鸨。
今天的第三位女主角就是鼎鼎大名的韦爵爷之母，韦春花。
我知道肯定有很多人表示不信，但你想想韦小宝他可是一个出生在丽春院的孩子！！
过去花馆的老鸨一般都要给新买来的妓女灌服绝子汤来彻底断送这个妓女的生育能力，这是因为过去是没有现在这些高效的避孕流产手段，一旦妓女在接客之后怀孕，那么就会有相当长的一段时间无法接客来为老鸨赚钱。
更为致命的一点就是过去人们认为女子打胎流产是一种见不得人的行为，所以碰上需要打胎的时节，人们不去药铺里找有正经医术传承的大夫，而是去找三姑六婆之中的药婆来操持。
那药婆给的打胎药到底灵不灵，向来只有天才知道！
因此过去有很多无辜女子在喝了药婆给的汤药之后小产死亡，这可不是说笑，而是血淋淋的事实！
咱们回头说韦小宝的母亲韦春花，虽然一般人家很可能因为顾惜自家闺女的性命而不去找药婆来打胎。
可妓院的老鸨显然不在此列，一旦妓女因怀孕而显怀，狠心的老鸨子是一定会去找药婆讨一付打胎药来给这个妓女灌下！
那为什么韦春花肚子里的韦小宝没有被丽春院的老鸨子下药打掉呢？
只有一个解释，那就是韦春花她年轻时是丽春院的头牌摇钱树，老鸨子承担不起韦春花打胎时意外死亡的损失，因此只有硬着头皮让韦春花把韦小宝生下来！
虽然查老没有在《鹿鼎记》里明写这个故事到底发生在哪一年，不过我们可以根据康熙皇帝这一线索来个倒推。
据记载，康熙皇帝1654年9岁登基，1661年16岁亲政，正是在亲政这一年，康熙皇帝在韦小宝的相助下铲除鳌拜。
在《鹿鼎记》中，查老借海大富之口提到，常去摔跤房练武的康熙皇帝比韦小宝大了三岁！那就是说韦小宝出生在1648年！
提问，在1648年左右，扬州地区发生了什么大事？
回答，1645年9月20日到29日，清军因史阁部英勇抗清而迁怒扬州百姓，进行报复性屠杀，史称‘扬州十日’！
从1645年10月到1648年，只有短短两三年的时间，想让一个刚刚经历兵灾血火的城市恢复元气是相当困难的，更不用说这里还得扣掉韦春花怀韦小宝的十个月！
试问丽春院的老鸨子，要如何在这么短的时间内找到一个姿色上乘的粉头来当自己的头牌呢？答案是找现成的！
要知道扬州左近水运发达，自古是两淮盐商的聚集地，因此在明清两季扬州之地有一个为了迎合当时盐商们变态审美而残酷迫害年轻女孩的行业——养瘦马！
这养瘦马说得就是当时扬州城内有一些人贩子专门去附近贫家挑选一些身材消瘦姿色上乘的年轻女孩，在使钱将其买下后，聘请专门的曲艺师傅教授其各种吹拉弹唱的技巧。
等到女孩长成，再把她们高价卖给那些富豪盐商们做婢女小妾，以此来牟利。
因此韦春花她很可能是一个从遭受‘扬州十日’而破家的富家大户家中流落街头，最后不得不去娼门卖笑维生的扬州瘦马！
正是为了保住这一个得来不易的扬州瘦马，丽春院的老鸨子不但不敢给韦春花灌服那种寒凉闭经的绝子羹，还对韦春花怀有身孕之事睁一眼闭一眼。
正是有了韦春花的撑腰，韦小宝才能在丽春院里无法无天，在嫖客的菜肴上偷嘴，和龟奴赌博的时候耍诈，一旦被人抓了现形就躺在地上打滚撒泼……
这哪里是一个饱受欺凌冷眼妓院小厮？分明是一个被丽春院上下具体宠坏的孩子！
所以韦小宝他发财之后的宏愿才是开三家叫丽夏、丽秋、丽冬三家花馆来和丽春院凑一桌大四喜，可见他对养育自己长大的丽春院是相当有感情的。
此外，韦小宝居然还敢私自把受伤逃犯茅十八藏在丽春院里……把一个浑身血淋淋的江湖豪客藏在自己工作场所里，这可不是一般的龟奴小厮能办到的事情！
如果你还是不信，在《鹿鼎记》里明确写了，韦爵爷他在皇宫里发了大财之后，乔装前往丽春院去探望自己亲妈韦春花。
这时，整部《鹿鼎记》都过了三分之二的篇幅，连九难与阿珂都登场了。
可等韦小宝赶到丽春院的时候，韦春花的房间里居然还有要求陪歇的恩客……算算年纪，韦春花此时可得四十出头了！
年逾四十还得亲自操刀上阵，你说这种归宿好还是不好？
好了，正事说完，以下是闲话时间。
中曾提到李安萍怀疑有身边人与外间勾结，私自偷了自己珍藏的钱母铸造花钱。关於这点，有好事者表示看不明白，而且觉得只要搞到一枚花钱就可以拿着去铸造花钱。
如果对古玩交易有一些了解的朋友，应该知道这中国古钱币有‘子母钱’之分，比如看起来‘一样’的乾隆通宝，一个人手里的值三千多，而另一个还不到两块。
这是因为人家三千多的那枚是母钱，一种先铸造出方孔圆饼形状的钱板，再请巧手工匠将具体花纹一点点镂刻在钱板上的钱币。
之后再请其他工匠拿着母钱翻砂铸模，这些用砂模浇灌铜汁大批铸造出来的就是子钱。
受制于当时的技术水平，砂模的质量很差，不但铸造出来的子钱比母钱粗糙很多，这砂模还是一次性的……用过就废了。
绝对不能用子钱翻砂铸模，这样铸造出来的‘子子钱’会更加粗糙，甚至可能会缺失部分花纹。
这就和你把一张照片先上传上网再下载回来一样，由于在上传下载的过程中出现数据丢包，照片的清晰度会严重下降！
拿到母钱，随便一个翻砂小工都可以造模铸钱，这样造假币所耗费的成本少，也不用惊动太多的人。
而能雕刻母钱的巧手工匠就是最最稀缺的技术工种，就算京城也就十来号人有这门手艺，而小一点的城市，压根就没处找去。
话赶话说到这里，再顺路说个有点关系的故事。
常看民国剧的人一定对这个场景不陌生：商人接过顾客手里的大洋，总会先放在嘴边用力吹一下，再放到耳边去听。
为啥鉴定大洋真假的方法是先吹后听呢？大洋它会说话？
按照一般套路，鉴定者不应该先仔细观察大洋上面的锈色与花纹雕工么？
根据现代技术检测结果，一般民国大洋的含银量在83%-89%，如此高纯度的银币可以简单视为同一材质。
因此在气流快速通过其表面时会引发整块金属的共振……铸币白银的纯度越高，这共振效果就越强，而鉴定者就是根据银币共振时产生的独有嗡鸣声来快速鉴定真假。
而假大洋则是因为铸币时使用的金属中的白银，被人用密度相差不大的铅换掉了！在造假者精妙的计算控制下，真假大洋无论是外形图案，还是重量体积都几乎一样，靠肉眼很难区分真假，就只能靠嘴来吹了。
至于市面上为啥会出现这么多假大洋……这些假大洋根本就是北洋政府自己造的假币，专门用来弥补财政亏空，给政府雇员发工资的。