何为有意？归天道谓之有意，逆天道谓之无意，人于天道而言本无善恶，人于人之善恶以此意为要；
19如何面对恶
无需面对，按自然而行，不以己所不值而取；
110天于无，行必果
天之大于无，非以实为大，天以无称其极；然一物以其行无其果，可行否？言必可行，本无果可言，何言其果；果乃行之一，行之必有果，行之道磊磊，则无其他；
111人类的进步标准
对内心的认识，对物质的认识，对规律的把握；
112人功能的分类
一推动，二供养，三毁坏；
113人的贡献
一过去做过的，二现在在做的，三未来不可知的；
114抚民
民以德治，政以法为，德法以举贤为要；
115贤士
贤者明于心，始于言行；
116人质
人质之要在于其明，明己明人明意，增其质而非其妄；明己才不会不思进，明人才不会越其位，明意才不会损于人；
117质强
质强则近其道，天道不爽，而道不仁人，当自强；
118处世
质强者持世，应感其恩；于逆境应明身志，行处世，如鲵之态幼于水成而出；
119行道
质不强不言行道；内掌其势，而不争于形；外不受其扰，于内必融；行不于其外，强其内；
120道终
吾天乃万天之一，非高非低，万天皆为归一，无我无物，物我本为一体；恶不空，道不终，修己即为修天，无我无天，吾天本为一体；悟此道，金自鸣，心智开；