“真是荒谬，当年奥法斯之神和墨罗斯之神派到凡间的六位奴仆居然被凡人们称之为神明，而真正应该享有神明之名的两位无上之神却被凡人们所遗忘，真实让人倍感悲哀……”
（作者：各位还记得吗？在第60话的时候，奥罗伯罗斯“补药碧莲”地将自己和老骨封为光明·奥法斯之神与死亡·墨罗斯之神，现在正是浪一波的时候……）
“？？？？？？”黑衣牧师们地脑子里面一连串问号，什么奥法斯之神，什么墨罗斯之神，他们听都没有听说过。
“奥罗波罗斯大人，你所说的奥法斯之神和墨罗斯之神，我们从来都没有听说过。”
“奥法斯是生命与光明的意思，墨罗斯是死亡与黑暗的意思。这两位神明，神明是世间一切神明的至高领袖，是一切的主宰。我所知晓的神明只有四十二位，而你们所谓的六大神并不在其中。事实上，他们也不过是至高的四十二位神明手下的奴仆罢了。”
此时不仅仅只有黑衣教士们的内心里一片震惊于哗然，那些围观的斯连教国的信徒们也一样是一片哗然。在他们的内心之中，六大神便是世间最伟大的神明，可是现在却突然有人站出来告诉自己，自己所信奉地神明不过是他人的奴仆，这怎么能够让他人接受。
“怎么，你们难道不信吗？”
黑衣牧师们不知道自己是该选择相信，还是该选择站出来反驳。他们实在是没有反抗地胆量和勇气，他们也都看见了，身为教国最强大的神人已经败在了那位看似柔弱不堪的尤菲米娅的手中，甚至连六大神遗留下来的装备也被抢走。他们自认所有人加起来也未必会有绝死绝命强大，所以他们根本不敢出来当这个出头鸟。
况且他们找不出来理由反驳，因为光明神降临所引动的“神迹”是整个大陆所一同目睹的，包括他们在内都亲眼见证过太阳在黑夜升起的奇景。能够操纵日月星辰的轮转，除了神明还会有其他的存在吗？
至于说奥罗伯罗斯说谎，那实在是太荒谬了。要知道，光明神可是眼前的这个奥罗伯罗斯亲手召唤出来的。如果奥罗伯罗斯敢于在神明的面前撒谎，那么神明又怎么会回应他地召唤来消灭血只魔神？恐怕没等血之魔神被消灭，他就会先因为污蔑神明而被神明杀死。
黑衣牧师们跪在地面上不知道该如何回答奥罗伯罗斯的问题。不回答，他们有可能会死在奥罗伯罗斯的手中；回答了之后，他们有可能会被斯连教国以叛教的名义处死。
“看起来，你们似乎对神界的事情一无所知！”
在奥罗伯罗斯的身边，突然出现了一位长着柳绿色发丝的美丽少女。那位少女有着决然不逊色与尤菲米娅的容貌，甚至在气势上似乎更胜尤菲米娅一筹。
一看见c·c解除隐形，显露真身，奥罗伯罗斯就立刻意识到要坏事情，“c·c你不要突然站出来捣乱！”
似乎是完全没有听见奥罗伯罗斯的要求，c·c开始自顾自地说了起来，“你们所知晓的六大神也好，八欲王也好，通通都是奥法斯之神与墨罗斯之神制作而出的奴仆，从某种程度上将，也可以算作之奥法斯之神与墨罗斯之神的子女！”
奥罗伯罗斯(￣△￣；)：“你好请继续……”
黑衣牧师像是找到了漏洞一样，当即对着c·从反驳道：“不可能，既然他们都是奥法斯和墨罗斯制作出来的子女，那么又为什么会相互残杀？”
“你好像没能理解奥法斯和墨罗斯的意思，奥法斯的意思代表光明，墨罗斯的意思代表死亡。六大神是由奥法斯制作而出的奴仆，八欲王则是由墨罗斯制作而出的奴仆。因为创造者不同，他们的性格自然也会不同。六大神代表的是人善，八欲王代表的是恶。因而六大神建立了人类历史上的第一个人类国度，而八欲王则率领着人类统一了整个世界。”
“可是你还是没有告诉我，为什么六大神会与八欲王相互厮杀！”
“尽管六大神建立了一个美好的世界，可是因为六大神窃据神明的称号，所以为奥法斯与墨罗斯之神所不容！出于愤怒，墨罗斯之神创造出了八欲王，并派其降临至凡间来消灭六大神。”
“事实上，你们难道不觉得奇怪吗？没有统一整个世界的六大神被称之为神明，统一了整个世界的八欲王却仅被称之为君王。神明可是凌驾于君王的称号，而八欲王却没敢于给自己的头冠以神明的称号。为什么？因为倘若他们自称神明，那么等待他们的就只有死亡。”
黑衣牧师仍旧不愿意死心，“可是你还是没有告诉我八欲王之间为什么会自相残杀！”
c·c竖起了三根手指头：“第一，神明已经习惯了自己所创造出来的事物自相残杀。第二，对于神明来说，八欲王的存在并不比凡间的生灵高级很多，所以神明本身并不会额外地去眷顾他们。第三，代替奥法斯之神和墨罗斯之神来治理人间的帝王只能够有一个，他们要么选择放弃争夺帝王席位的权利，向自己的同伴臣服；要么选