什么？”
“这我就不知道了，我爷爷只得到这件竹林抚琴。”张可农顿了顿，“这样，东西咱先装好，我再给你讲讲。”
“行。”吴夺点点头。
张可农将这件竹笔筒重新装进锦盒盖好盖子，不过也没有收进包里，而是一手压住锦盒，一手从兜里掏出烟来，“抽烟么？”
“各抽各的吧。”吴夺应声，自己也点了一支。
张可农便就大体说了说这件笔筒的来路。
根据张可农的说法，他的爷爷在上个世纪三十年代末，还是上海法租界的一名巡捕。
当时，倭国鬼子已经侵入上海，不过权衡国际形势，还不敢在租界明目张胆地烧杀抢掠，采取了一种默认的态度，租界暂时还是安全的。
所以，当时就有大批难民跑到租界。
张可农的爷爷在当时曾经救助过一个难民，此人自称原本是燕京的古玩商，后来跑到沪海；在沪海，他随身带的一箱子值钱的东西都被抢走了，只留下这件笔筒。
可能是因为一个“竹筒”看起来太不值钱了。
后来临别之际，张可农的爷爷又给了此人几块银元，此人则把这件竹雕笔筒送给了张可农的爷爷。
这不是买卖。
因为在张可农的爷爷看来，就这么个“竹筒”，连碗面条都换不来，几块银元那得买多少面条啊？！所以纯粹是资助此人的。
而在此人看来，这件竹雕笔筒要是正常卖，几百银元也不卖，所以他是送给恩公、表达谢意的。
张可农的爷爷为什么会救助此人并短暂交往，张可农没细说；但是这件笔筒本是一套松竹梅三件，出自清宫旧藏，却只得了这一件，是此人说的。
而且他是送出之后、临走之前才说的。许是他怕送的时候说，张可农的爷爷不收。
后来，张可农的爷爷倒还真的没有扔掉这件笔筒；解放后，他回了越州老家，笔筒也就一直放在家里。他爷爷去世后，他父亲把一些遗物也都收了起来。
去年，张可农的父亲也去世了，张可农整理父亲的遗物，又看到了这件笔筒。
这一次他根据落款，好好查了查，结果发现作者极有可能是濮仲谦，而且清宫之中，也的确收藏过濮仲谦的竹雕作品。
于是他又拿着这件竹雕笔筒跑到越州博物馆，其中一位老专家说，确是濮仲谦的作品无疑，还问他有没有意向出让给博物馆。
张可农推说是祖传的东西，回家商量一下。
实际上，一开始张可农也没想要卖，但是今年遇上事儿需要花钱，所以才想到要出手。
张可农也没说遇上什么事儿，吴夺也不好多问；但吴夺察言观色，感觉张可农不像是打谎。
“这······”
听完张可农的讲述，吴夺又略略沉吟了片刻。
“这么着吧，小兄弟，价钱实在是不能让了，而且我也确实缺钱；但是呢，我看你人不错，我再搭你一件东西，你看行不行？”张可农接着说道。
“噢？”
“这东西是我从镇上的锁龙井里捞出来的，肯定是个老物件。”
“锁龙井？你们镇上还有锁龙井？”
“对啊，明代的古井呢！距离我家不远，附近居民还都去打水。井水可比自来水清甜，泡茶味道更好，我就是去打水的时候捞上来的。”
吴夺微微皱眉，“井里的老物件······”