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第三百四十八章 妖怪没落的原因

    苏老爷子点了点头,一旦接受了这样的设定,似乎也没什么不合理的,“要这么说的话,三皇五帝里不少人都是妖怪吧,我听说炎帝神农还长个牛脑袋呢,蚩尤好像基本就是个妖没跑了吧,还有那个禹,不是说他能变成野猪来挖河吗?”

    “上古时代确实有很多妖怪,不过三皇五帝乃至蚩尤,的确全都是人类的。你看对于他们的记载,无非是创造文化、发展医术、提高生产力等等,这都很人类。而对形象描述中的牛首人身,或许是部落的图腾,或许是作为部落的首领而佩戴的兽骨装饰。可之所以在人类记载里有那么多妖怪的传说,乃是因为在那个年代,人类和妖怪,其实不太分彼此,他们是共同存在,并一起生活的。”

    我有些短路,苏老爷子继续解释,“在上古时代,有人、有兽、也有妖,大家都相处在同一片天地之中,因为人和妖具有更高等的智慧,于是他们携手开创了人类的早期文明,共同治理着氏族部落。由于女娲是妖怪,她拥有超过伏羲的寿数,所以她比伏羲更早出现,后来他们结为夫妇,女娲便辅佐伏羲治理氏族,并且还承接了伏羲归天之后很长一段时间的工作。如果说伏羲是人祖,那么女娲是有资格和他并列为华夏最早之源祖的。”

    “爷爷,信息量太大我有些想不明白。”

    苏老爷子想了想,“在你家老头没跟你揭开身份之前,如果让你见到妖怪,你会不会吓一跳?”

    “应该会吧,就算不被吓着,至少也会觉得稀罕。”

    “那你看到外国人,会不会觉得稀罕?”

    “这,老爷子,我洋文是不好,可电视电影上都见多了,不至于看到个老外就大惊小怪的。”

    “嗯,那就好解释了,你得先明白这个道理,因为其实早在氏族部落时代,人类和妖怪就已经并存了,所以人和妖的关系其实就和我们现在东方人和西方人的关系差不多,人见到开了灵智的妖怪并不会觉得奇怪,充其量感到稀奇,他们惧怕的只是有威胁的凶兽。”

    “比如在尧舜的时代,皋陶作为司法部长制定刑律,而獬豸充当法官,并不是因为獬豸真的能够有区分对错的异能,而是獬豸生来正直,又明辨是非,你可以理解为有名侦探天赋,这才协助皋陶担任了法官职务。他俩并不是简单的人和妖的关系,而其实是同事关系。”

    我脑中灵关一闪,“呀,这,这可就太明白了,为啥那个时代的记载中会有这么多妖怪形象出现在人类历史中,女魃大人为啥会协助黄帝战蚩尤,毕方怎么就成了黄帝的车夫,全都可解啊。”

    “是的,后来因为妖怪一族的没落,特别是在汉朝之后就越来越少,而那个时候的人类不但繁衍迅速,还已经掌握了大量的先进知识,妖怪们想要融入人类社会,就必须修炼学习。逐渐的,妖怪这个群体就淡出了人类的视野,变成了传说中的存在。这就产生了沟通断层,所以后来的人对突然出现的妖怪那都是敬而远之的。”

    “这么跟你举例吧,在你小时候如果见到外国人,是不是会觉得特别好奇,这是因为中外之间存在文化交流断层,那时候的你也看不上nba。我们年轻的时候,有外国人来中国旅游,外国人在看风景,而一大群中国人在看外国人。但你能想象,其实早在隋唐时期,就已经有外国留学生来中国学习,并且考取了进士,甚至还担任了官职,比如唐朝的晁衡,是李白的朋友,原名阿部仲麻吕,就是日本人。”

    “所以这种事情在唐朝人的眼中实在不值一提,满城都是洋人,没什么好大惊小怪的。可为什么过了一千四百年之后,我们反而会觉得稀罕呢?就是因为交流断层,这个断层不需要长,几代就够了。可是在部落时代,人类对妖怪根本见怪不怪,甚至一起共创文明。而妖怪避世后数代,就算隋唐吧,人类都更迭数十代了,那会儿别说妖怪现世,就是出来个少见的野兽都能被当成祥瑞收进皇家动物园。”

    我点了点头,“明白了明白了,对了,您老说妖怪避世,既然人妖相处得挺好,妖怪又是为什么避世的呢?”

    苏老爷子叹了口气,“这就是一个很哲学的问题了,人和妖排除其他的特质差异,最主要还是体现在寿数上。人因寿短而贪婪,妖则因寿长而无为,带来的结果就是,人