诸葛先生做了如此安排之后，还让各地江南烟雨楼的堂口去当地查访名士，询问是否见过类似于张蛟样子的人。
何时见过一定要精确到具体时日，如果没有见过张蛟，也要问清楚是否有其他类似的人走访多个名士。这一切做的必须要滴水不露，绝不能声张，要求在三天内所有的堂口都要将当地的信息汇总过来。
如此大的动作，若不是江南烟雨楼这种各地都有堂口的天下大帮，绝无可能做到。
小小的一个县城两天之间死了十个知名人士，这可是天大的事情，尤其好几个人都是身首两处，骨断筋折，死的惨不忍睹。这样的事情如果泄露出去，这临元州的事就会口口相传不胫而走。
现在妖人张蛟正在临元州做最后的邪法禁术的布置，进展到了什么地步不得而知，只能希望老天慈悲为怀，莫要让苍生蒙难。
这两天的凶险忙碌的意义重大，明白了黄巾之乱的大致起事的步骤。
每次当天下祸乱将要兴起之时，都有模样本领代代传承的三个妖人开始在各地传播邪法禁术，这是将众多的火种埋在草场之中。只要时机成熟就会在中间一举爆发。
凭借查访当地知名人士见过妖人的时间差异，就能知道张氏三兄弟传播邪法禁术的路线，从中推断出那个妖人推行的速度，提前在合适的地点埋伏截杀。
但是现在要做的却是只有一个等，众人商量具体事宜，安排查访的人手，忙过了午时。只听到门外有探子回报，罗浮山的山庄一切如常，那个主人毫无异样。
这个消息让大家都松了一口气，这是第一次查访之后的目标没有被邪法禁术所控制，证明诸葛先生的推断是对的，只有勘破命格的劲气才能激发禁术的启动，这是妖人提防有劲气能者从中察觉异样的举措，却也是留下的破绽。
到了黄昏临元州周边的一些县镇堂口开始有信鸽将消息带回，只是零零散散组不成一个有效的消息网络。但即便如此诸葛先生还是从中看出来一些端倪。
穿回来消息的县镇有四处，分别来自临元州的三处方向，都是地方小，人口少的所在。正因为如此，当地也没有什么出名的人，所以前去查访的江南烟雨楼兄弟很快就将当地查访完毕。
回报的消息同点就是全都见过妖人，时间上却颇有差异，按照见过张蛟模样人的向后次序是从西南到西北然后转向东方又转向西南。这个轨迹呈现出一个粗略的弧形。
而这三个县镇都是在临元州的周边分布，那妖人张蛟是在这临元州绕圈子，虽然不知道具体的路线，但诸葛先生推论，这种行走路线像是一个螺旋形状的开始，可需要更多的消息来确定推论是否正确。
等待消息的三天里要做的工作还有很多，如何将小小县城中死了这么多人的事情压下去就是一桩难办的事情。首先是第二波的五个人都是来自一个小山村，一下子死了五个好人怎么可能不被人所知。
而那个圆明方丈乃是一名朝廷的武将退隐到此，手底下颇有几分武艺，还是粗通劲气之人。平日里为了守护村里的百姓经常和山匪厮杀，现在突然死去，死状还甚是惨烈，必须有一个合情合理的解释。
那三个农家子弟两个头颅被削去，一个被夏爱青的钢针射的身体要害处有三个血洞，只有那石匠样子还算是比较正常，只是手腕骨折。
诸葛先生当下定下计策，将这五个人的死推给周围的山匪，在野外设置了一个像是被山匪伏击的战场，那三个农家子弟像是被伏击刀剑所伤致命。石匠也只得在尸身上添了一处钝器损伤。
然后就是将圆明