抢断成功的斯内德没有选择像此前一样，传一个中规中矩的球，而是选择了前插。
被断球的克拉尼察当然不答应，转身就过来封堵斯内德。
克拉尼察的身高有一米八五，虽然大个子在多数时候都是占便宜的，但有些时候，却并非如此。相较于一米七的斯内德，克拉尼察着实有些笨拙。
斯内德左右脚来回拉球，身体的重心在瞬息之间，已经转换两次，也顺利完成了摆脱。
完成摆脱的斯内德，继续带球向前跑了几米，直到遇上莫德里奇，那个在开场就断掉斯内德传球的男人。
斯内德踩了一脚皮球，奔袭的势头顿时转换为静态。
莫德里奇也没有上抢，隔了大约1米的距离，静候着斯内德的下一步动作。
“喔噢，斯内德没有传球的意图，这是想着从哪里摔倒，就从哪里爬起么？还有莫德里奇，也没有动作，两人就像中世纪的骑士一般，宿命般的对决。”天空电视台的解说员安迪格雷有些兴奋。
话说欧洲人就吃决斗这一套。
谈及欧洲人决斗的传统，大抵还可以追溯到日耳曼民族尚未开化的年代，那会人们一同打猎的时候，有时会出现两人射中了同一个猎物的事情。双方为了猎物的归属各执一词，争执不休，却又谁也说服不了谁。这个时候，双方就会找到有公信力，一般是部落中的老人作为见证人，然后两人画个圈子，就在里面开始决斗。谁拳头大，谁的话就是真理。
这种方式随着日耳曼民族的兴盛而流传到欧洲大陆，成为一种传统。
公元501年，日耳曼勃艮第国的耿多巴德国王鉴于当时诉讼中的伪证泛滥，明令在审判中可以通过决斗来取“证”，由此掀开了司法决斗的历史，并被日耳曼诸国所普遍仿效。
这个奇葩的审判法规定，当控辩双方说辞互相矛盾，难辨真伪时，就带上武器决斗吧。
大家相信神明是英明且公正的，正直的一方会得到神明庇佑的，赢得决斗。而法律，也理所应当判定得到得到神明庇佑的一方胜诉。
果然是拳头大才是真理。
这样的法令，让个人战力一般的苦主欲哭无泪，所以后来，也出现了代打的现象，甚至衍生出一条产业链，出现了职业的决斗士。
而这种自上而下的尚武风格，也造成很长一段时间里，欧洲对于死刑认知方面与东亚文化圈的偏差。
对于中世纪的欧洲，能留下全尸的绞刑，属于一个极具羞辱性的处刑方式，多用于中下阶层。至于贵族，在面对死亡的时候，则希望死于刀剑之下。这也是法国大革命时候，波旁王朝的国王路易十六和他的王后玛丽安托瓦内特被送上断头台的原因，这是一种贵族的死法。
球场上，斯内德和莫德里奇四目相对，如同一帧静止的画面。
演播室里，安迪格雷热血贲张。
突然间，斯内德动了，但却不是安迪格雷所希望的那种动。
“哦，不——”安迪格雷失望道。
球场上，斯内德抬高左腿