第二日书与数的考核，先是让他们根据题目谈一谈自身的看法，再就是选三道算学题让他们做上一做。
书的考核类型其实类似科举中的乡试了，只是这题目，出得比较简单，是最近才学的《大学》里的头四句，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
其实就是类似于语文考试里的写作文，看你对这句话的认识，以及自己如何组织语言和辞藻来描述。
一般写得好的文章，自然是立意深刻，辞藻华丽。
而骈文，由于是四字一句，或是六字一句，两两相对，所以用这等写法写出来的文章，往往都能朗朗上口，考中的几率，便会更大一些。
但是毕竟这种写法太过困难，刻意追求骈四俪六，往往就会堆砌辞藻，以至于言之无物，所以主考官们并不一味的追求这种锦绣文章。
可若是用那赵微上一世中，散文的形式，将大白话落到纸面上，即使形散而意不散，即使文章主旨始终围绕中心思想，主考官也会瞧之不起。
最好的便是能够合理的将它们进行结合，在言之有物的情况下，维持语句的工整和对仗。
若是再能讲究书写文章的整体结构，那便是案首之才了。
其实最重要的，便是这写文章的结构。
那些民间大才，若是不得人指点，通常只是会用一些华丽的辞藻，通顺的语句来书写自己的观点，并不知道什么是文章结构。
就好似现代社会的议论文中的“论点”、“论据”和“论证”一般，必要结构的缺失，或者文中出现的位置不当，会给阅卷人带来表述不明，表意混乱的感觉。
这个时候若是有人指点你一下如何承题如何破题，其实就好像给了你一个作文模板，你往里套就行了。
而赵微，正是把那八股文的承题、破题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股细细讲给了赵海听，八股文这东西有糟粕也有精华，对人思维的束缚过重，人人都想着如何套这个八股的模板，结果离了这框架便不会写东西了。
但是在这个时候，却给仍是孩童的赵海，起到了一个非常好的指引作用。
虽然赵海目前还做不到在起股、中古、后股、束股这重要的论述部分中，一边用华丽的辞藻，一边还要工整对仗，但整体结构上却已高出同龄人太多了。
这种逻辑顺畅的文章，在李纲看到时，都有一种酣畅淋漓之感，觉得这文章就算是会试，也能一举得中了。
只是那算学题目，是一题也未答出。
不过这也在李纲预料之内，他此次是请工部尚书，汉国有名的算学大家刘徽刘束德出的题目。李纲自己也是请教了刘徽之后才知道如何去解，何况这群孩子？
心里本就是想着，让他们知道一下什么叫一山还比一山高。
正在因为出了难题而窃喜的李纲却看到了一份卷子，前面的文章平平无奇，无非就是把那句话的意思解释了一下，甚至还是有不少文字错误。正想着这可能又是刘毅、赵微或者沈维中某一人，就看到了后面的三道算学题。
这最后那三道算学题目竟是答对了两道！剩下一道则是空白，连瞎猜的答案都没写。不像别的卷面，不论会与不会，对与错，总归会有一个答案写上。
这下让李纲都吃了一惊，连忙看卷首姓名，正是那赵微。